سورة القيامة
سورة القيامة ( مكية ) قال أبي بن كعب عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم قال : من قرأ سورة القيامة شهدت أنا وجبرئيل له يوم القيامة أنّه كان مؤمنا بيوم القيامة وجاء ووجهه مسفر على وجوه على الخلائق يوم القيامة .بِسْمِ اللَّه ِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
[ سورة القيامة ( 75 ) : الآيات 1 إلى 15 ] بِسْمِ اللَّه ِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ [1] وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ( 2 ) أَيَحْسَبُ الإِنْسانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَه ُ ( 3 ) بَلى قادِرِينَ عَلى أَنْ نُسَوِّيَ بَنانَه ُ ( 4 ) بَلْ يُرِيدُ الإِنْسانُ لِيَفْجُرَ أَمامَه ُ ( 5 ) يَسْئَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ ( 6 ) فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ ( 7 ) وَخَسَفَ الْقَمَرُ ( 8 ) وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ( 9 ) يَقُولُ الإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ ( 10 ) كَلَّا لا وَزَرَ ( 11 ) إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ ( 12 ) يُنَبَّؤُا الإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ ( 13 ) بَلِ الإِنْسانُ عَلى نَفْسِه ِ بَصِيرَةٌ ( 14 ) وَلَوْ أَلْقى مَعاذِيرَه ُ ( 15 )
[ سورة القيامة ( 75 ) : الآيات 1 إلى 15 ] بِسْمِ اللَّه ِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ ( 1 ) وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ( 2 ) أَيَحْسَبُ الإِنْسانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَه ُ ( 3 ) بَلى قادِرِينَ عَلى أَنْ نُسَوِّيَ بَنانَه ُ ( 4 ) بَلْ يُرِيدُ الإِنْسانُ لِيَفْجُرَ أَمامَه ُ ( 5 ) يَسْئَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ ( 6 ) فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ ( 7 ) وَخَسَفَ الْقَمَرُ ( 8 ) وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ( 9 ) يَقُولُ الإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ ( 10 ) كَلَّا لا وَزَرَ ( 11 ) إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ ( 12 ) يُنَبَّؤُا الإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ ( 13 ) بَلِ الإِنْسانُ عَلى نَفْسِه ِ بَصِيرَةٌ ( 14 ) وَلَوْ أَلْقى مَعاذِيرَه ُ ( 15 ) لمّا ختم اللَّه سورة المدّثّر بذكر القيامة وأنّ الكافر لا يؤمن بها افتتح هذه السورة بذكر القيامة وأهوالها . قرئ * ( لا ) * اقسم وقرئ لأقسم ، ومن قرء لا اقسم كانت لا صلة كالَّتي في قوله « 1 » : « لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ » وما كان لتأكيد مدخوله لا يدلّ على النفي وإن كان في الأصل للنفي قال الشاعر :تذكّرت ليلى فاعترتني صبابة وكاد ضمير القلب لا يتقطَّع فإن قيل : لا وما والحروف الَّتي هي زوائد ويؤتى بها للتأكيد إنّما تكون بين