( 1 ) قال الزبيدي في « تاج العروس » ج 12 / 102 ط الكويت : قال المصنف « صاحب القاموس » في « البصائر » : وقيل سميت سورة القرآن تشبيها بسور المدينة ، لكونها محيطة بآيات وأحكام ، إحاطة السور بالمدينة . وقال العلامة المحقق المصطفوي في « التحقيق في كلمات القرآن الكريم » ج 5 / 299 : التحقيق أن الأصل الواحد في هذه المادة ( س و ر ) هو هيجان مع اعتلاء ورفعة وهذا المعنى يختلف خصوصية باختلاف المصاديق ، يقال : سار غضبه إذا هاج وظهر واعتلى أثره ، وسارت الحية إذا هاجت وحملت على شخص ، وسار البناء إذا اعتلى وارتفعت مراتبه وطبقاته من دون انتظار . وهذه المناسبة يطلق السور على جدار عظيم وسد يمنع عن المخالف ، وبهذه المناسبة أيضا تسمى سور القرآن كل واحدة منها سورة ، فإن كل سورة منها كالسور يسد به ويدفع المخالفون كما قال تعالى : * ( وإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِه ) * 2 / 23 .