- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : تفسير التستري نویسنده : سهل بن عبد الله التستري جلد : 1 صفحه : 182 | ||||
|
السورة التي يذكر فيها القيامة السورة التي يذكر فيها القيامة قرئ على سهل فأقر به ، قال عمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه : من شاء أن يبصر يوم القيامة فليقرأ سورة القيامة ، وإنما قيامة أحدكم موته .[ سورة القيامة ( 75 ) : الآيات 1 الى 2 ] [ سورة القيامة ( 75 ) : الآيات 1 الى 2 ] بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ ( 1 ) ولا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ( 2 ) قوله تعالى : لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ ( 1 ) ولا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ [ 1 - 2 ] النفس الأمارة بالسوء هي النفس اللوامة ، وهي قرينة الحرص وطول الأمل . ثم قال : إنما نهاكم اللَّه عن القبول وعن الاغترار بالدنيا وعن مخادعة النفس ، فقال تعالى : إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ [ يوسف : 53 ] وقال : فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا [ لقمان : 33 ] وقال : إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ [ فاطر : 6 ] .[ سورة القيامة ( 75 ) : الآيات 9 الى 10 ] [ سورة القيامة ( 75 ) : الآيات 9 الى 10 ] وجُمِعَ الشَّمْسُ والْقَمَرُ ( 9 ) يَقُولُ الإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ ( 10 ) قوله تعالى : وجُمِعَ الشَّمْسُ والْقَمَرُ [ 9 ] قال : باطنها القمر نور بصر عين الرأس الذي لنفس الطبع ، والشمس نور بصر القلب الذي لنفس الروح والعقل ، ألا تراه كيف قال :يَقُولُ الإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ [ 10 ] أي المكذب بيوم القيامة يقول عند جمع النورين : أين المخلص من عذاب اللَّه . [ سورة القيامة ( 75 ) : الآيات 22 الى 23 ] [ سورة القيامة ( 75 ) : الآيات 22 الى 23 ] وُجُوه يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ ( 22 ) إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ ( 23 ) قوله تعالى : وُجُوه يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ ( 22 ) إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ [ 22 - 23 ] قال : من قتله حبه فديته رؤيته . ثم قال : جزاء الأعمال الجنة ، وجزاء التوحيد النظر إلى الحق عزّ وجلّ . وحكي عن أبي الدرداء رضي اللَّه عنه أنه قال : سيروا للبلاء وتجهزوا للفناء واستعدوا للقاء . وكانت رابعة رضي اللَّه عنها تقول : إلهي ، إني أحب الدنيا لأذكرك فيها ، وأحب الآخرة لأراك فيها .إلهي ، كل ساعة تمر علي لا يكون لساني فيها رطبا بذكرك فهي مشؤومة . إلهي ، لا تجمع عليّ أمرين ، فإني لا أطيقهما ، الإحراق بالنار والفراق منك . [ سورة القيامة ( 75 ) : الآيات 26 الى 29 ] [ سورة القيامة ( 75 ) : الآيات 26 الى 29 ] كَلَّا إِذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ ( 26 ) وقِيلَ مَنْ راقٍ ( 27 ) وظَنَّ أَنَّه الْفِراقُ ( 28 ) والْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ ( 29 ) قوله تعالى : كَلَّا إِذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ [ 26 ] يعني الحلقوم . وقِيلَ مَنْ راقٍ [ 27 ] أي :هل من طبيب يداوي ؟ وقيل : من يصعد بروح الكافر إلى السماء . وظَنَّ أَنَّه الْفِراقُ [ 28 ] يقول : وعلم أنه الفراق للدنيا . والْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ [ 29 ] يقول : أمر الدنيا والآخرة . وقيل : هما ساقاك إذا التفتا في الكفن . وقد حكي أن يعقوب عليه السلام لما أتاه البشير قال : ما أذن لي ما آتيتك اليوم ، إلا أن أقول هون اللَّه عليك سكرة الموت . وقيل للأسود بن يزيد « 1 » حين احتضر : أبشر بالمغفرة . قال : فأين الحياء ممن كانت المغفرة منه ؟ . ( 1 ) الأسود بن يزيد بن قيس النخعي ( . . . - 75 ه ) : تابعي ، فقيه ، من الحفاظ . كان عالم الكوفة في عصره . ( الحلية 2 / 102 ) . |
||||
| نام کتاب : تفسير التستري نویسنده : سهل بن عبد الله التستري جلد : 1 صفحه : 182 | ||||
|
www.eShia.ir