العقل ، فضلوا الطريق ، ولو طلبوه من جهة التوفيق والفضل لأدركوه ، والمفتاح أن تعلم أن اللَّه قائم عليك ، رقيب على جوارحك ، وتعلم أن العمل لا يكمل إلا بالإخلاص مع المراقبة .
قوله : وكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْناهُمْ فَلا ناصِرَ لَهُمْ [ 13 ] في الآية دليل على تفضيله على الكليم ، لأنه لم يخرج خوفا منهم ، كما خرج موسى عليه السلام ، ولكنه خرج كما قال اللَّه تعالى : أَخْرَجَتْكَ [ 13 ] ولم يقل خرجت ولا جزعت ، لأنه للَّه وباللَّه في جميع أوقاته ، فلم يجز منه التفات إلى الغير بحال ما .
قوله : أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّه [ 14 ] قال : المؤمن على بيان من ربه ، ومن كان على بينة من ربه لزم الاقتداء بالسنن .
قوله تعالى : فَاعْلَمْ أَنَّه لا إِله إِلَّا اللَّه [ 19 ] قال : الخلق كلهم موتى إلا العلماء ، ولذلك دعا نبيه صلى اللَّه عليه وسلَّم إلى محل الحياة بالعلم بقوله : فَاعْلَمْ [ 19 ] .

[ سورة محمد ( 47 ) : آية 33 ]

[ سورة محمد ( 47 ) : آية 38 ]