responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التفسير المبين نویسنده : محمد جواد مغنية    جلد : 1  صفحه : 44


220 - * ( فِي الدُّنْيا والآخِرَةِ ) * أي نعمل لهما معا ، ولا ننصرف بكلنا على إحداهما دون الأخرى * ( ويَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى ) * الأوصياء على الأيتام سألوا النبيّ ( ص ) : ما هو حق الأيتام علينا ؟ فقال سبحانه لنبيه : * ( قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ ) * عليكم أن تراعوا مصلحتهم بكل دقة * ( وإِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ ) * لا تحرّموا على أنفسكم مخالطة الأيتام ومقاربة أموالهم إذا قصدتم الإصلاح في تربيتهم وإدارة ما يملكون * ( واللَّه يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ ) * ويجزي من أساء بما عمل ، ومن أحسن بالحسنى * ( ولَوْ شاءَ اللَّه لأَعْنَتَكُمْ ) * لضيق عليكم في التكليف وتشدد في أمر اليتامى * ( إِنَّ اللَّه عَزِيزٌ ) * قادر * ( حَكِيمٌ ) * في أفعاله .
221 - * ( ولا تَنْكِحُوا ) * لا تتروّجوا * ( الْمُشْرِكاتِ ) * الكافرات من غير أهل الكتاب * ( حَتَّى يُؤْمِنَّ ) * ينطقن بكلمة التوحيد * ( ولأَمَةٌ ) * مملوكة * ( مُؤْمِنَةٌ ) * تقول : لا إله إلَّا اللَّه محمد رسول اللَّه * ( خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ ) * عند اللَّه سبحانه * ( ولَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ) * بجمالها أو بفهمها وثقافتها * ( ولا تَنْكِحُوا ) * الرجال * ( الْمُشْرِكِينَ ) * النساء المسلمات * ( حَتَّى يُؤْمِنُوا ) * وكذلك الحكم في الكتابي بضرورة الدين وإجماع المسلمين * ( ولَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ ولَوْ أَعْجَبَكُمْ ) * مالا وثقافة ، وبكلمة لا تتروّجوا أيّها المسلمون مشركة ما دامت على الشرك ، ولا تزوجوا مشركا ما دام على شركه * ( أُولئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ) * إشارة إلى المشركين والمشركات ، والمراد بالنار الكفر * ( واللَّه يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ ) * إلى الإيمان والعمل الصالح المؤدّيين إلى الجنّة * ( والْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِه ) * بعنايته وتوفيقه * ( ويُبَيِّنُ آياتِه ) * أوامره ونواهيه * ( لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ) * يتّعظون .
222 - * ( ويَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ) * سألوا النبيّ ( ص ) : هل يباشرون النساء وهن في الحيض ؟ * ( قُلْ هُوَ أَذىً ) * أي ضرر * ( فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ ولا تَقْرَبُوهُنَّ ) * ونسب إلى اليهود أن الحيض والنقاء عندهم سواء * ( حَتَّى يَطْهُرْنَ ) * ينقطع الدم * ( فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّه ) * وذلك إذا كنّ غير معتكفات ولا صائمات * ( إِنَّ اللَّه يُحِبُّ التَّوَّابِينَ ) * الذين لا يصرّون على الذنب * ( ويُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ) * النظافة من الإيمان .
223 - * ( نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ) * وفي اللغة : حرث


ملاحظة : اتفق المسلمون على أنه لا يجوز للمسلم ، ولا للمسلمة التزوّج ممن لا كتاب سماوي لأهل ملته ، كعبدة الأوثان والشمس والنيران ، وما إلى ذلك ، وبالأولى من لا يؤمن بشيء . وكذا لا يجوز للمسلم أن يتزوج من مجوسية ، وبالأولى ان لا تتزوج المسلمة من مجوسي ، وان قيل بأن للمجوس شبهة كتاب .

نام کتاب : التفسير المبين نویسنده : محمد جواد مغنية    جلد : 1  صفحه : 44
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست