من البيان والتفصيل .
65 - * ( وإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً ) * في قاموس الكتاب المقدس : اسم هود عبري ، ومعناه المجد من بني أشير بن صوفح ، وفي بعض التفاسير أن هودا أول من تكلم بالعربية ، وأنه ابن شالخ بن أرفخشدين بن سام بن نوح ، والمهم الحديث عن الهدى والهداة لا عن الأنساب واللغات .
* ( قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّه ) * تماما كما قال نوح من قبله .
66 - 69 - * ( قالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِه ) * كما قال قوم نوح * ( وزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً ) * وهي في لغة القرآن وأهل لبنان السعة وفي لغة أهل العراق الضرب بكف مبسوطة . . . وبالإجمال فإن اللَّه سبحانه قد أنعم عليهم برغد العيش والحياة . ومنحهم الخيرات الوافرة : « ألم تر كيف فعل ربك بعاد إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد - 8 الفجر » .
70 - * ( قالُوا أَجِئْتَنا لِنَعْبُدَ اللَّه وَحْدَه ونَذَرَ ما كانَ يَعْبُدُ آباؤُنا ) * أبدا لا منطق ولا قياس إلا التقليد والعاطفة وإذن كيف تدرك الحقائق ، ويتم الإقناع ؟
71 - 72 - * ( قالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ ) *

إشارة : جاء في تفسير المنار نقلا عن إسحاق بن بشر وابن عساكر : « ان هودا أول من تكلم بالعربية ، وكان له أربعة أولاد : قحطان ومقحط وقاحط وفالغ ، وهو أبو مضر ، وأما قحطان فأبو اليمن ، ولا نسل لقاحط ومقحط » . وقال المفسرون : كان قوم هود من ذراري نوح ، وكانوا على دينه ، ولما طال عليهم الأمد لعب بهم الشيطان ، فعبدوا الأصنام ، وأفسدوا في الأرض . الإعراب : * ( عَمِينَ ) * صفة لقوم ، وأصله عميين .