من الأمم الذين كذبوا رسلهم ، ثم يوجد سبحانه قوما لا يمتون إلى الهالكين بسبب ولا بنسب ، فيورثهم أملاكهم وديارهم ، فيعيدون بناءها من جديد ، ويتمتعون بخيراتها وبركاتها .
( فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ ) . هذا تصوير لحال المشركين حين ينزل بهم عذاب السماء . . انهم يعدون ويسرعون هربا منه . . ولكن هيهات أين المفر من سلطان اللَّه وقضائه ؟ ولو هربوا من قبل إلى اللَّه لوجدوا عنده الأمن والأمان ، أما الهرب من اللَّه فهو تماما كهرب الإنسان من ظله وأجله ( لا تَرْكُضُوا وارْجِعُوا إِلى ما أُتْرِفْتُمْ فِيهِ ومَساكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْئَلُونَ ) . قبل أن ينزل العذاب بالمشركين كانت لاهية قلوبهم عن كل شيء إلا عن أموالهم وترفهم ، وحين نزل بهم العذاب عميت أبصارهم وبصائرهم عن كل شيء ، وأطلقوا سيقانهم للهواء لا يلوون على مال ولا بنين . . فقال لهم سبحانه على سبيل التوبيخ والتقريع : إلى أين ؟ ارجعوا إلى مساكنكم وأموالكم وأولادكم . . أتتركونها الآن ، وقد كنتم بالأمس تعبدونها من دون اللَّه ؟ هذا جزاء من ترك الرشد ، ولم يهتد إلى قصد .
( قالُوا يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ ) . اطمأنوا لترفهم ، ودانوا لشهواتهم ، واتهموا الناصح الأمين ، ولما رأوا العذاب ندموا ودعوا بالويل والثبور ، ولكن الحسرات لا ترجع ما قد فات ( فَما زالَتْ تِلْكَ دَعْواهُمْ حَتَّى جَعَلْناهُمْ حَصِيداً خامِدِينَ ) .
هم يكررون الدعاء بالويل ، والعذاب ينصب على رؤوسهم تلو العذاب ، حتى أصبحوا أثرا بعد عين . . وما أغنى عنهم جاه ولا مال ، بل تنكر لهم كل شيء وتلك عاقبة المجرمين .
هل أفعاله تعالى معللة بالأغراض الآية 16 - 23 وما خَلَقْنَا السَّماءَ والأَرْضَ وما بَيْنَهُما لاعِبِينَ ( 16 ) لَوْ أَرَدْنا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً لاتَّخَذْناهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فاعِلِينَ ( 17 ) بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ