* ( يحاجوكم ) * بغير نون ، وكان يجب أن يكون " يحاجونكم " ولا عامل لها ، وهذا القول ليس بشيء لأن " أو " تضمر بعدها " أن " إذا كانت في معنى حتى ، و " إلا أن " كم قال الشاعر :
- فقلت له لا تبك عينك إنما * نحاول ملكا أو نموت فنعذرا - وقيل : إن معنى * ( أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم ) * لا تصدقوا أن النبوة تكون إلا منكم ، واستشهد صاحب هذا القول ، بأن مجاهدا قال في قوله عز وجل بعد هذا * ( يختص برحمته من يشاء ) * أنه يعني النبوة .
86 - وقوله تعالى : * ( ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك . . ) * [ آية 75 ] .
اختلف : في معنى القنطار ، فروي عن ابن عباس والحسن أنهما قالا : القنطار : ألف مثقال .
وقال أبو صالح وقتادة : القنطار مائة رطل .