نام کتاب : تنوير المقباس من تفسير ابن عباس نویسنده : الفيروز آبادي جلد : 1 صفحه : 383
* ( وآخرين ) * من غيرهم * ( مقرنين ) * مصفدين مسلسلين * ( في الأصفاد ) * في أغلال الحديد وهم المردة من الشياطين الذين لا يبعثهم إلى عمل إلا انقلبوا * ( هذا عطاؤنا ) * ملكنا يا سليمان ملكناك على الشياطين * ( فامنن ) * على من شئت من المتمردين وخل سبيلهم من الغل * ( أو أمسك ) * احبس في الغل * ( بغير حساب ) * من غير أن تحاسب وتأثم بذلك * ( وإن له عندنا لزلفى ) * قربى في الدرجات * ( وحسن مآب ) * مرجع في الآخرة * ( واذكر عبدنا ) * اذكر لكفار مكة خبر عبدنا * ( أيوب إذ نادى ربه ) * دعا ربه * ( أني مسني الشيطان ) * أصابني من تسليطك الشيطان على * ( بنصب ) * تعب وعناء * ( وعذاب ) * بلاء ومرض فقال له جبريل يا أيوب * ( اركض ) * اضرب * ( برجلك ) * على الأرض فضرب فخرج منها عين فقال له جبريل * ( هذا مغتسل ) * اغتسل منه فاغتسل منه فالتأم ما به ثم قال له اضرب ضربة أخرى فضرب فخرج منها عين أخرى فقال له جبريل * ( بارد وشراب ) * أي وهذا شراب بارد عذب اشرب منه فشرب فالتأم ما في جوفه * ( ووهبنا له أهله ) * الذين أهلكناهم * ( ومثلهم معهم ) * في الآخرة ويقال في الدنيا * ( رحمة منا ) * نعمة منا عليه * ( وذكرى ) * عظة * ( لأولي الألباب ) * لذوي العقول من الناس * ( وخذ بيدك ) * يا أيوب * ( ضغثا ) * قبضة من سنبل فيها مائة سنبلة * ( فاضرب به ) * امرأتك رحمة بنت يوسف الصديق * ( ولا تحنث ) * لا تأثم في يمينك وكان قبل ذلك حلف بالله لئن شفاه الله ليجلدنها مائة جلدة في سبب كلام تكلمت به لم يرض الله به * ( إنا وجدناه صابرا ) * على البلاء * ( نعم العبد إنه أواب ) * مطيع لله مقبل إلى طاعة الله * ( واذكر عبادنا إبراهيم ) * خليل الرحمن * ( وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي ) * القوة في العبادة لله * ( والأبصار ) * في الدين * ( إنا أخلصناهم ) * اختصصناهم * ( بخالصة ذكرى الدار ) * يقول بخالصة ذكر الله وذكر الآخرة * ( وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار ) * المختارين في الدنيا بالنبوة والإسلام الأخيار عند الله يوم القيامة * ( واذكر إسماعيل واليسع ) * ابن عم إلياس * ( وذا الكفل ) * الذي كفل وضمن أشياء لقوم فوفاها ويقال تكفل لله بشئ فوفاه ويقال كفل مائة نبي فكان يطعمهم حتى نجاهم الله من القتل وكان رجلا صالحا ولم يكن نبيا * ( وكل ) * كل هؤلاء * ( من الأخيار ) * عند الله * ( هذا ذكر ) * ذكر الصالحين ويقال في هذا القرآن خبر الأولين والآخرين * ( وإن للمتقين ) * الكفروالشرك والفواحش * ( لحسن مآب ) * مرجع في الآخرة ثم بين مستقرهم في الآخرة فقال * ( جنات عدن ) * معدن الأنبياء والصالحين * ( مفتحة لهم الأبواب ) * يوم القيامة * ( متكئين فيها ) * جالسين على السرر في الحجال ناعمين في الجنة * ( يدعون فيها ) * يسألون في الجنة * ( بفاكهة ) * بألوان الفاكهة * ( كثيرة وشراب ) * وألوان الشراب * ( وعندهم ) * في الجنة جوار * ( قاصرات الطرف ) * غاضات العين قانعات بأزواجهن * ( أتراب ) * مستويات في السن والميلاد يقول الله لهم * ( هذا ما توعدون ) * إذ أنتم في الدنيا * ( ليوم الحساب ) * يوم القيامة * ( إن هذا لرزقنا ) * طعامنا ونعيمنا لهم * ( ما له من نفاد ) * من فناء ولا انقطاع * ( هذا ) * للمؤمنين * ( وإن للطاغين ) * للكافرين أبى جهل وأصحابه * ( لشر مآب ) * مرجع في الآخرة * ( جهنم يصلونها ) * يدخلونها يوم القيامة * ( فبئس المهاد ) * الفراش والقرار لهم النار * ( هذا ) * للكافرين * ( فليذوقوه ) * عذاب جهنم * ( حميم ) * ماء حار قد انتهى حره * ( وغساق ) * زمهرير يحرقهم كما تحرقهم النار * ( وآخر من شكله ) * من نحو الحميم والغساق * ( أزواج ) * ألوان العذاب فيدخلهم الله النارالأول فالأول فكلما دخلت أمة لعنت أختها التي دخلت قبلها فيقول الله لأول أمة دخلت النار
نام کتاب : تنوير المقباس من تفسير ابن عباس نویسنده : الفيروز آبادي جلد : 1 صفحه : 383