أمر القبلة ، فقال المسلمون : القبلة الكعبة ، وقالت اليهود : القبلة بيت المقدس ، فأنزل الله عز وجل ان الكعبة أول مسجد كان في الأرض ، والبيت قبلة لأهل المسجد الحرام ، والحرم كله قبلة الأرض .
ثم قال عز وجل : * ( فيه آيات بينات مقام إبراهيم ) * ، يعني علامة واضحة أثر مقام إبراهيم صلى الله عليه وسلم ، * ( ومن دخله ) * في الجاهلية * ( كان ءامنا ) * حتى يخرج منه ، * ( ولله على الناس ) * ، يعني المؤمنين * ( حج البيت من استطاع إليه سبيلا ) * ، يعني بالاستطاعة الزاد والراحلة ، * ( ومن كفر ) * من أهل الأديان بالبيت ولم يحج واجبا فقد كفر ، فذلك قوله سبحانه : * ( ومن كفر ) * * ( فإن الله غني عن العالمين ) * [ آية : 97 ] .
تفسير سورة آل عمران من آية [ 98 - 99 ] * ( قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله ) * ، يعني بالقرآن ، * ( والله شهيد على ما تعملون ) * [ آية : 98 ] ، * ( قل يا أهل الكتاب ) * ، يعني اليهود ، * ( لم تصدون عن سبيل الله ) * أهل الإيمان ، نزلت في حذيفة ، وعمار بن ياسر حين دعوهما إلى دينهم ، فقالوا لهما : ديننا أفضل من دينكم ، ونحن أهدى منكم سبيلا ، فقال عز وجل : * ( لم تصدون عن سبيل الله ) * ، عن دين الإسلام ، * ( من ءامن تبغونها عوجا ) * ، يعني بملة الإسلام زيغا ، * ( وأنتم شهداء ) * أن الدين هو الإسلام ، وأن محمدا رسول الله ونبي ، * ( وما الله بغافل عما تعملون ) * [ آية : 99 ] .
تفسير سورة آل عمران آية من [ 100 - 101 ] * ( يا أيها الذين ءامنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب ) * ، يعني طائفة من الذين أوتوا الكتاب ، يعني أعطوا التوراة ، * ( يردوكم بعد إيمانكم كافرين ) * [ آية : 100 ] ، * ( وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله ) * ، يعني القرآن ، * ( وفيكم رسوله ) * ، يعني محمدا صلى الله عليه وسلم بين أظهرهم ، * ( ومن يعتصم بالله ) * ، يعني يحترز بالله فيجعله ثقته ، * ( فقد هدي إلى صراط مستقيم ) * [ آية : 101 ] ، يعني إلى دين الإسلام