المال ، * ( يوف إليكم ) * ، يعني توفر لكم أعمالكم ، * ( وأنتم لا تظلمون ) * [ آية :
272 ] فيها .
تفسير سورة البقرة [ آية 273 ] ثم بين على من ينفق ، فقال : النفقة * ( للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله ) * ، يقول : حبسوا ، نظيرها : * ( فإن أحصرتم ) * [ البقرة : 196 ] ، يعني حبستم ، وأيضا : * ( وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا ) * [ الإسراء : 8 ] ، يعني محبسا ، * ( الذين أحصروا ) * حبسوا أنفسهم بالمدينة في طاعة الله عز وجل ، فهم أصحاب الصفة .
قال : حدثنا عبيد الله ، عن أبيه ، عن هذيل بن حبيب ، عن مقاتل بن سليمان ، منهم ابن مسعود ، وأبو هريرة ، والموالي أربعمائة ، رجل لا أموال لهم بالمدينة ، فإذا كان الليل آووا إلى صفة المسجد ، فأمر الله عز وجل بالنفقة عليهم ، * ( لا يستطيعون ضربا في الأرض ) * ، يعني سيرا ، كقوله سبحانه : * ( وإذا ضربتم في الأرض ) * [ النساء :
101 ] ، يعني إذا سرتم في الأرض ، يعني التجارة ، * ( يحسبهم الجاهل ) * بأمرهم وشأنهم * ( أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم ) * ، يعني بسيما الفقر عليهم لتركم المسألة ، * ( لا يسئلون الناس إلحافا ) * فيلحفون في المسألة ، * ( وما تنفقوا من خير ) * ، يعني من مال ، كقوله عز وجل : * ( إن ترك خيرا ) * [ البقرة : 180 ] ، يعني مالا للفقراء أصحاب الصفة ، * ( فإن الله به عليم ) * [ آية : 273 ] ، يعني بما أنفقتم عليم .
تفسير سورة البقرة آية [ 274 ] * ( الذين ينفقون أموالهم ) * في الصدقة * ( باليل والنهار سرا وعلانية ) * ، نزلت في علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه ، لم يملك غير أربعة دراهم ، فتصدق بدرهم ليلا ، وبدرهم نهارا ، وبدرهم سرا ، وبدرهم علانية ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ' ما حملك على ذلك ؟ ' ، قال : حملني أن أستوجب من الله الذي وعدني ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ' ألأن لك ذلك ' ، قال : فأنزل الله عز وجل فيه : * ( الذين ينفقون أموالهم باليل والنهار سرا