كانت صحف إبراهيم ؟ قال : كانت أمثالا كلها : أيها الملك المتسلط المبتلى المغرور ، إني لم أبعثك لتجمع الدنيا بعضها على بعض ، ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم . فإني لا أردها ولو كانت من فم كافر . وكان فيها أمثال : وعلى العاقل أن يكون له [ ثلاث [1] ] ساعات :
ساعة يناجي فيها ربه ، وساعة يحاسب فيها نفسه ، يفكر فيها في صنع [2] الله عز وجل إليه ، وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب . وعلى العاقل ألا يكون ظاعنا إلا في ثلاث : تزود لمعاد ، ومرمة لمعاش ، ولذة في غير محرم . وعلى العاقل أن يكون بصيرا بزمانه ، مقبلا على شأنه ، حافظا للسانه . ومن عد كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعينه " . قال : قلت يا رسول الله ، فما كانت صحف موسى ؟ قال : " كانت عبرا كلها : عجبت لمن أيقن بالموت كيف يفرح !
وعجبت لمن أيقن بالقدر كيف ينصب . وعجبت لمن رأى الدنيا وتقلبها بأهلها كيف يطمئن إليها ! وعجبت لمن أيقن بالحساب غدا ثم هو لا يعمل ! . قال : قلت يا رسول الله ، فهل في أيدينا شئ مما كان في يديه إبراهيم وموسى ، مما أنزل الله عليك ؟ قال : نعم اقرأ يا أبا ذر " قد أفلح من تزكى . وذكر اسم ربه فصلى . بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى .
إن هذا لفي الصحف الأولى . صحف إبراهيم وموسى " . وذكر الحديث .
سورة " الغاشية " وهي مكية في قول الجميع ، وهي ست وعشرون آية بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى : هل أتاك حديث الغاشية ( 1 ) " هل " بمعنى قد ، كقوله : " هل أتى على الانسان " [ الانسان : 1 ] ( 3 ) ، قاله قطرب . أي قد جاءك يا محمد حديث الغاشية ، أي القيامة التي تغشى الخلائق بأهوالها وأفزاعها ، قاله أكثر المفسرين .
وقال سعيد بن جبير ومحمد بن كعب : " الغاشية " : النار تغشى وجوه الكفار ، ورواه أبو صالح

[1] زيادة من الدر المنثور .
[2] في الدر المنثور : ( يحاسب فيها نفسه ، ويتفكر فيها صنع . . . ) ( 3 ) آية 1 سورة الانسان .

25