من اللَّه صنعة ) [1] ، ( واستعانه الذي من شيعته ) [2] ، ( وسلام عليكم لا تتبع الجاهلين ) [3] ، ( وأهليكم أو كاسوتهم ) [4] ، ( وأنا أول العاندين ) [5] .
عن خالد بن المهاجر قال ، قال عمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه : من تزوج بنت عشر تسر الناظرين ، ومن تزوج بنت عشرين لذة للمعانقين ، وبنت ثلاثين تسمن وتلين ، وبنت أربعين ذات بنات وبنين ، وبنت خمسين عجوز في الغابرين [6] .
قال عباس الترفقي : تكلم الناس في حديث : ( خيركم في المائتين كل خفيف الحاذ ) [7] فرأيت النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم في المنام ، فقلت : يا رسول اللَّه حدثنا رواد بن الجراح ، حدثنا سفيان ، حدثنا منصور ، حدثنا ربعي عن حذيفة عنك أنك قلت : ( خيركم في المأتين الخفيف الحاذ ) فقال لي النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم : صدق رواد بن الجراح ، وصدق سفيان ، وصدق منصور ، وصدق ربعي ، وصدق حذيفة ، أنا قلت : ( خيركم في المأتين كل خفيف الحاذ ) .
عن الشعبي قال : كان القضاة أربعة ، والدهاة أربعة ، فأما القضاة فعمر ، وعلي ، وابن مسعود ، وزيد بن ثابت ، وأما الدهاة : فمعاوية ، وعمرو ، والمغيرة ، وزياد . / عن أبي دوس الأشعري قال : كنا جلوسا عند معاوية إذ أقبل رجل طويل اللحية ، فقال معاوية :
سمعت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم يقول : ( اعتبروا عقل الرجل في طول لحيته ، ونقش خاتمه ، وكنيته ) [8] . قال معاوية : أما اللحية ، فلسنا نسأل عنها ، فما كنيتك ؟ قال : أبو كوكب الدري ، قال : فما نقش خاتمك ؟ قال : وتفقد الطير ، فقال : ما لي لا أرى الهدهد ، أم كان من الغائبين ؟ [9] فقال معاوية : وجدنا حديث رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم حقا .
عن يزيد بن حسان ، عن أبيه ، أن أبا هاشم بن عقبة بن ربيعة ، كان له شارب يعقده خلف قفاه ، فقلت : ما بال شاربك ؟ وقد جاء عن النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم في إحفاء الشارب ما جاء ، فقال : إني كنت أخذت شاربي فأتيت النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم فأمّر يده علىّ ، فقال : متى أخذت شاربك ؟ قلت : الساعة ، قال : ( فلا تأخذه حتى تلقاني ) ، فتوفي رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم قبل أن

[1] يريد قوله تعالى : * ( صِبْغَةَ الله ومَنْ أَحْسَنُ مِنَ الله صِبْغَةً ونَحْنُ لَه عابِدُونَ ) * البقرة 138 .
[2] يريد قوله تعالى : * ( فَاسْتَغاثَه الَّذِي مِنْ شِيعَتِه عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّه ) * القصص 15 .
[3] يريد قوله تعالى : * ( سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجاهِلِينَ ) * القصص 55 ، وفي نسخة ش : ( وسلام عليك ) .
[4] كذا جاءت في النسخ ولعلها محرفة ، ولعله يريد قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وأَهْلِيكُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ والْحِجارَةُ ) * التحريم 6 .
[5] يريد قوله تعالى : * ( قُلْ إِنْ كانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِينَ ) * الزخرف 81 .
[6] تهذيب ابن عساكر 5 / 91 .
[7] كنز العمال 31302 ، الكامل في الضعفاء لابن عدي 3 / 1037 ، الجامع الكبير ، مسانيد 2 / 631 .
[8] تنزيه الشريعة لابن عراق 1 / 225 .
[9] يشير إلى سورة النمل 20 .

313