في شرح البخاري للكرماني [1] قدم بعض أولاد قتادة بن النعمان [2] على عمر بن عبد العزيز ، فقال له : ممّن الرجل ؟
فقال : [ الطويل ] < شعر > أنا ابن الذي سالت على الخدّ عينه فردت بكفّ المصطفى أحسن الردّ [3] فعادت كما كانت لأول مرّة فيا حسن ما عين ويا حسن ما ردّ [4] < / شعر > قال الكرماني في الشرح : من جملة استظهاراتي في الآخرة ، أني رأيت رسول اللَّه ، صلَّى اللَّه عليه وسلم ، في الرؤيا ، سنة أربع وخمسين وسبعمائة ، ببلدة أصفهان ، فقلت : يا رسول اللَّه ، من رآني في المنام فقد رآني ، حديث صحيح ؟ فقال : نعم ، ونعم الاستظهار .
قال أبو عبد اللَّه الحميدي ، قال لي أبو محمد ابن حزم : يقال من تختم بالعقيق / وقرأ لأبي عمرو ، وتفقّه للشافعي ، وحفظ قصيدة علي بن زريق البغدادي الكاتب [5] فقد استكمل الظرف ، والقصيدة المذكورة [6] : [ البسيط ] < شعر > لا تعذليه فانّ العذل يوجعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حدّ المضرّ به من حيث قدّرت أنّ اللوم ينفعه [7] فاستعملي الرّفق في تأنيبه بدلا من عنفه فهو مضنى القلب موجعه [8] < / شعر >

[1] الكرماني : محمد بن يوسف بن علي بن سعيد الكرماني البغدادي ، العلامة في الفقه والحديث والتفسير ، صاحب شرح البخاري ، وشرح المواقف ، وشرح الجواهر ، وغيرها ، توفي في طريق الحج ونقل إلى بغداد ودفن في قبر أعده لنفسه سنة 786 ه . ( بغية الوعاة 1 / 279 - 280 ) .
[2] قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر الأنصاري الظفري الأوسي : صحابي بدري من شجعانهم ، كان من الرماة المشهورين ، شهد المشاهد كلها مع رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم ، وكانت معه يوم الفتح راية بني ظفر ، وهو أخو أبي سعيد الخدري لأمه ، توفي سنة 23 ه . ( صفة الصفوة 1 / 183 ، الجرح والتعديل ق 2 ، 3 / 132 ، اللباب 2 / 100 ) .
[3] عجز البيت وصدر الثاني ساقطان من ع .
[4] في الأصل : سقط عجز البيت الأول وصدر البيت الثاني من سهو الناسخ ، والتصويب من : ب ، ش .
[5] ابن زريق البغدادي : أبو الحسن علي ( أو عبد اللَّه ) بن زريق الكاتب البغدادي ، انتقل إلى الأندلس ، وقيل توفي بها نحو سنة 420 ه ( الوافي بالوفيات 12 / 65 - 67 مخطوط ، كشف الظنون 1329 ، تاريخ التراث العربي 2 / 79 - 80 ) .
[6] القصيدة في طبقات الشافعية الكبرى للسبكي 1 / 8 ، وثمرات الأوراق لابن حجة الحموي ص 5275 - 478 ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ، ط الخانجي ، مصر 1971 .
[7] في ع وفي ثمرات الأوراق وطبقات الشافعية : حدا أضرّ به .
[8] في ب ، ش : من عسفه .

289