الانتقاء ، والحرص على كل نادر وطريف ومفيد ، من جيد الشعر ، والنثر ، والأخبار ، والأمثال ، والقصص ، والحكايات ، والحكم ، مرصعة بالآيات الكريمة والأحاديث الشريفة ، والآثار المأثورة .
وقبل التعرف على كتاب المحاضرات للسيوطي يحسن أن نذكر ما وقفنا عليه من أسماء الكتب التي تحمل اسم المحاضرات ، سواء اتفق المضمون أم اختلف ، من ذلك :
- المحاضرات والمناظرات لأبي حيان التوحيدي ( ت 400 ه ) ، من كتبه التي فقدت [1] .
- محاضرات الأدباء ، للراغب الأصفهاني ( ت 502 ه ) .
- محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار ، لمحيي الدين محمد بن عربي ( ت 638 ه ) ، كتاب في الآداب والمواعظ والأمثال والحكم وسير الأولين والأنبياء [2] .
- محاضرة الأوائل ومسامرة الأواخر ، لعلاء الدين علي دده البوسني الموستاري ، المعروف بشيخ التربة ( ت 1007 ه ) [3] .
- محاضرة الأديب ومسامرة الحبيب ، لعلي بن حسين الفرضي الحلي ( ت بعد 1328 ه ) .
معنى المحاضرة ولم نقف بعد على معنى ( المحاضرة ) ، المحاضرة في الوضع اللغوي : المجالدة ، وهو أن يغالبك على حقك فيغلبك عليه ، ويذهب به ، قال الليث : « المحاضرة أن يحاضرك إنسان بحقك فيذهب به ، مغالبة أو مكابرة ، وحاضرته : جاثيته عند السلطان ، وهو كالمغالبة والمكاثرة » [4] والمحادثة ، تقول حاضر القوم : جالسهم وحادثهم بما يحضره ، ومنه : فلان حسن المحاضرة ، وألقى عليهم محاضرة [5] .
والمحاضرة : صنف من أصناف العلوم الأديبة ، وقد قسم الزمخشري العلوم إلى اثني عشر صنفا ، المحاضرات أحد أصنافها ، والأصناف هي : علم متن اللغة ، وعلم الأبنية ، وعلم الاشتقاق ، وعلم الإعراب ، وعلم المعاني ، وعلم البيان ، وعلم العروض ، وعلم القوافي ، وإنشاء النثر ، وقرض الشعر ، وعلم الكتابة ، وعلم المحاضرات [6] ، وينقل السيوطي عن بعض المؤلفين قوله : « ومراده بالمحاضرات ، ما تحاضر به صاحبك من نظم

[1] معجم الأدباء 5 / 1925 ، تحقيق إحسان عباس .
[2] كشف الظنون 2 / 1610 ، معجم المؤلفين 11 / 41 ، معجم المطبوعات ص 180 .
[3] كشف الظنون ص 91 ، 200 ، هدية العارفين 1 / 750 - 751 ، معجم المؤلفين 2 / 532 ط مؤسسة الرسالة .
[4] اللسان : حضر . والقاموس المحيط : حضر .
[5] المعجم الوسيط : حضر .
[6] المحاضرات للسيوطي الورقة 2 ، عن القسطاس في علم العروض للزمخشري ص 15 - 16 .

22