لا أكون عارا على القرّاء [1] بعدي ، فرد اللَّه عليها نفسها فبرّأته ، ثم عادت ميتة .
حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الأعمش ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : تكلم ملك من الملوك بكلمة وهو جالس على سرير ، فمسخ ، فما يدرون أي شىء مسخ أذباب أم غيره ، إلا أنه ذهب فلم ير [2] . قال عبد اللَّه بن أحمد ، حدثنا عبيد اللَّه بن عمر ، حدثنا الحكم بن سنان ، حدثنا سميط [3] قال : كان نبي من الأنبياء ذبح عجلا بين يدي أمه [4] ، فيبست يداه ، فوقع الفرخ من وكره ، فرده في موضعه ، فشكر اللَّه له ذلك ، فرد عليه يديه .
حدثنا عبيد بن عمر ، حدثنا الحكم بن سنان ، حدثنا كثير بن فايد ، عن حجاج الأسود [5] قال : جاء رجل بفرخ في طرف ثوبه إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم ، وأبواه يرفرفان على رأسه ، فقال له رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم : ( رده من حيث أخذته ) [6] .
وأخرج عن ربيع بن خثيم [7] قال : تفقه ثم اعتزل [8] . وأخرج عن أبي الدرداء قال : ما أصبحت من ليلة لم يرمني الناس بداهية ، إلا رأيت أنّ عليّ من اللَّه عز وجل نعمة [9] / .
وأخرج من وجه آخر عن أبي الدرداء قال : ما بتّ ليلة سلمت فيها لم أرم فيها بداهية ، إلا عوفيت عافية عظيمة [10] . وأخرج عن أبي الدرداء قال : إذا جاء أمر لا كفاء لك به ، فاصبر وانتظر الفرج من اللَّه عز وجل .
وأخرج عن سلمان قال : لا يزال الناس بخير ما بقي الأول حتى يتعلم الآخر ، فاذا ذهب الأول قبل أن يتعلم الآخر ، فذاك حين هلكوا . وأخرج عن حسان مولى مالك بن عبد اللَّه قال : كان في ساقه عرق مكتوب : للَّه ، فجعلت أنظر إليه وهو يتوضأ ، فقال : أي شىء تنظر ، أما إنه لم يكتبه كاتب .

[1] القرّاء : الناسكون المتعبدون ، من قرأ ، إذا نسك وتعبّد .
[2] الذهبي - الميزان 2 / 674 .
[3] سميط بن عمير السدوسي : أبو عبد اللَّه البصري ، روى عن أبي موسى الأشعري وعمران بن حصين وأنس بن مالك ، قال ابن حبان : في الثقات . ( التهذيب 4 / 241 ) .
[4] في ب ، ط : بين يدي اللَّه .
[5] الحجاج الأسود القسامل : من الأزد ، وله أحاديث . ( ابن سعد - الطبقات 7 / 269 ، الميزان - الذهبي 1 / 640 .
[6] ابن حجر - المطالب العالية 4 / 29 .
[7] الربيع بن خثيم بن عائذ بن عبد اللَّه الثوري الكوفي : روى عن النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم مرسلا وعن ابن مسعود وأبي أيوب وغيرهم ، تابعي ثقة توفي سنة 63 ه وقيل 61 ه ، ( التهذيب 3 / 242 ) .
[8] الأصبهاني - الحلية 9 / 49 .
[9] الحلية 1 / 220 .
[10] ابن قتيبة - عيون الأخبار 2 / 12 .

105