إسم الكتاب : ما وراء الفقه ( عدد الصفحات : 420)

قبر واحد ومنطقة رجم واحدة . على حين أن الجمرات ثلاث ، فما هو السبب في وجود الاثنين الآخرين .
ثالثا : لو صحّت هذه القصة بكل تفاصيلها . فهي ممّا يؤيّد ما ذكرناه .
فإنها تنتج أن النصب الذي يرميه الحجّاج هو رمز للخيانة . والخيانة في واقعها أحد مسببات الشيطان وأحد الأفعال المنحرفة للنفس الأمارة بالسوء .
ومعه يكون الأنسب للذهن الواعي أن يخرجها من هذه الدائرة الضيقة ويجعلها رمزا للشيطان بكل منتوجاته وللنفس الأمارة بالسوء بكل أفعالها وإشكالها . ليكون رميها استنكارا لكل ذلك لا للخيانة وحدها .
وعلى أيّ حال فتطبيق رمي الجمرات على قصة أبي رغال ممّا لا يصحّ . وإنما الوجه الصحيح والمشهور بين المسلمين هو ما ذكرناه من رمزيتها عن الشيطان . ويكون هو الجواب التام عن الوجه في تعدّد الجمرات وتعدّد الرمي .
وحدّ منى ما بين وادي محسر وحجرة العقبة . ومن هنا نعلم أن وادي محسر أبعد عن مكة من منى وإنما يقع بينها وبين المزدلفة .
وفي منى الذبح والمذبح ، وتمنع الحكومة الذبح خارج المذبح . وإن كان من الناحية الشرعية ، تعتبر كل منى مكانا مشروعا للذبح .
هذا ، وقد رأينا الآن كما أشرنا فيما سبق ، أن المصادر تعتبر هذه المناطق الثلاث : منى والمزدلفة وعرفة من مكة أو بمكة . وتفسيره ما عرفناه أيضا من أنها داخلة في الحرم المكي . وإلَّا فهي عرفا مناطق مستقلة عن مدينة مكة وبيوتها بلا إشكال .
وبهذا نكون قد انتهينا بالحديث عن مكة المكرمة . والآن ينبغي أن نتحدث عن المواقيت ثم عن المدينة ثم عن جدة ، ثم عن الحجاز ككل .
لأننا أخذنا الحديث من المنطقة الأصغر إلى الأوسع على الرغم من أن الأسلوب المنهجي على خلافه . إلَّا أننا فضلنا أن نبدأ بالحديث عن أشرف هذه البقاع وهي الكعبة ، فاستمر الأمر كما نرى .

241