العرف والاستفاضة قدمنا في الصفحات السابقة أنّه يحكم ويقضى بالإقرار ، وأيضا يقضي بالبينة والشهادة لمن كانت معه ، وباليد لصاحبها - أحيانا - وعقدنا هذا الفصل للنظر بالعرف والاستفاضة : هل يقضى بهما أو لا ؟ وعلى تقدير القضاء بهما فهل يقضى بهما في جميع الحالات ، أو في حالات خاصة .
العرف :
لقد حددوا العرف بتعاريف شتى ، أقربها إلى الأذهان ما جرت عليه عادة الناس في بيعهم وشرائهم وأجارهم ، وسائر معاملاتهم ، بحيث يسوغ للمتكلم إذا أراد معنى أن يطلق اللفظ ، ويترك القيود اتكالا على فهم العرف - مثلا - إذا قال اللبناني - اشتريت هذا بليرة فهم منها الليرة اللبنانية بدون الوصف . وإذا قال العراقي : اشتريته بدينار فهم منه الدينار العراقي كذلك .
ونوجز الكلام عن العرف من جهات ثلاث : الأولى ، هل هو مصدر من مصادر التشريع ؟ الثانية : هل هو سبيل لتشخيص الموضوع الذي تعلق به الحكم الشرعي ؟ الثالثة : هل يقضي به ؟

116