عدم الاستحباب أكثر وأتم .
15 - أبو داود قال : حدثنا شعبة عن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن عمرو بن شر حبيل عن قيس بن سعد بن عبادة قال كنا نصوم يوم عاشوراء و نعطى زكاة الفطر قبل أن ينزل علينا صوم رمضان والزكاة فلما نزلا لم نؤمر بها ولم ننه عنها ما وكنا نفعله " . [1] وهذا الحديث أيضا لا يفهم منه لا رجحان ولا الاستحباب بل ترك لهم كأي فعل مباح .
16 - عن مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب أرسل إلى الحارث بن هشام أن غدا يوم عاشوراء فصم وأمر أهلك ان يصوموا . [2] أقول : وفضلا عن إرسال هذا النص فان عمر بن الخطاب ليس بمشرع بل المفروض ان يكون متبعا ثم ليس في قوله انه يروى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
17 - أبو داود : حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا ابن وهب أخبرني يحيى بن أيوب ان إسماعيل بن أمية القرشي حدثه انه سمع أبا غطفان يقول : سمعت عبد الله بن عباس يقول : حين صام النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوم عاشوراء أمرنا بصيامه قالوا يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انه يوم تعظمه اليهود والنصارى ! فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : فإذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع فلم يأت العام المقبل حتى توفى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . [3] النقاش الدلالي :
أقول : مفاده ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يأمر بصيام عاشوراء إلى اخر أيامه وأراد صيام

[1] الطيالسي : 168 / ح 1211 . كنز العمال 8 : 656 / ح 24594 .
[2] الموطأ 1 : 299 / ح 35 . مصنف عبد الرزاق 4 : 287 / ح 7838 .
[3] أبو داود 2 : 327 / ح 2445 . مسلم . الطيالسي : 342 / ح 2625 المعجم الكبير 10 : 322 / ح 10785 .

72