آن را بخواند اشكالى ندارد و هر گاه در قرآن كلمه‌اى از لحاظ صحت اعراب مشتبه باشد اگر در غير از نماز آن را به دو صورت بخوانند اشكالى ندارد .
( مسأله 824 ) : در ضيق وقت ، اگر شخص يك ركعت نماز را به حمد تنها درك كرد ، اگر باقى ركعات را با حمد و سوره و تسبيحات اربعه آن هم سه مرتبه ، بلكه با مستحبات بجا آورد ، اشكالى ندارد [1] .
( مسأله 825 ) : در نماز اگر شخص " إياك نعبد وإياك نستعين " را به قصد خطاب [2] از جانب خود بخواند نمازش باطل است و اگر به قصد قرآنيت بخواند و معنى آن در نظرش باشد اشكالى ندارد .
احكام جواب سلام در نماز ( مسأله 826 ) : اگر كسى در نماز به نمازگزار با صيغه " عليكم السلام " ، سلام كند ، شخص نمازگزار نيز بايد با همان صيغه جواب بدهد و احتياطا [3] نمازش را اعاده كند و اگر در نماز هم نباشد احتياطا به همين صيغه

[1] ميرزاى شيرازى : اگر تمام باقى نماز در خارج وقت واقع شود حكم صحيح است والا احوط اقتصار به اقل واجب است تا هر مقدار از نماز را كه در وقت واقع شود ، در وقت بخواند .
[2] محمد كاظم طباطبائى : و اگر قصدش خطاب به قرآن باشد اشكالى ندارد .
[3] محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : ليكن اعاده واجب نيست و اگر در جواب " السلام عليكم " بگويد و قصد دعا هم بنمايد ، جايز است .

263