مسائل رجالية سؤال 1427 : ذكرتم سيدي في الجزء الأول من معجمكم القيم في ( رجال الحديث ) أنكم تعتمدون على رواة علي بن إبراهيم في تفسيره - ما لم يتعارض مع غيره - وقد ورد في هذا التفسير من جملة من ورد القاسم بن محمد ، والأصفهاني يختلف بنظركم عن الجوهري ، فالأول لم يوثق و الثاني ورد في أسانيد كامل الزيارات فهو موثق ، وقد ذكرتم في الجزء الرابع عشر الصفحة ( 56 ) أنهما يشتركان في رواية علي بن محمد القاساني ورواية إبراهيم بن هاشم عنهما ، وروايتهما عن سليمان بن داود المنقري ، فكيف تميزون بينهما في الروايات المشتركة ، وهل هناك قرينة تبين أنه الجوهري أو الأصفهاني ، أو هي مجملة فلا يمكن الاعتماد عليها ؟
الخوئي : أما بالنسبة إلى من ورد في أسانيد كامل الزيارات فقد رأينا أخيرا اختصاص التوثيق بخصوص المشايخ المروي عنهم بلا واسطة ، وعليه فلم تثبت وثاقة الجوهري أيضا ، وأما التمييز في الروايات المشتركة باشتراك الراوي والمروي عنه - على تقدير وثاقة الجوهري - فهو منتف طبعا فتسقط الرواية عن الاعتبار .
التبريزي : أما رجال كامل الزيارات فما ذكره في مقدمة الكتاب فهو راجع إلى عناوين الأبواب ويكفي في ثبوت ما ذكره في عناوين الأبواب أن تكون رواية واحدة من روايات الباب رجالها ثقات ، وهذا مبني على التغليب ، كما يظهر ذلك لمن تتبع سائر الكتب المؤلفة في الأدعية و

457