واجب است و اگر يك نفر غسل را به عمل آورد ، از ديگران ، ساقط است .
اولويّت اشخاص به غسل دادن س آيا اوْلى به غسل دادن ميّت ، چه كسى مىباشد ؟
ج نسبت به زن ، خود شوهر است ، چه آن زن آزاد باشد چه بنده ، دائمه باشد يا متعه ، لكن در متعه اشكال هست ؛ و عمل به احتياط [1] خوب است .
و بعد از شوهر ، مالك مقدّم است بر غير مالك و اگر متعدّد باشند شريك خواهند بود در ولايت ، ولى در ساير اوليا با تعدّد ، استقلال هر كدام بعيد نيست [2] .
و بعد از مالك ، ارحام است و ايشان مقدّم بر اجنبىّ مىباشند هر چند هاشمىّ باشد . و اگر وصيت نموده باشد كه او غسل دهد ، احتياط از براى ورثه ، عمل نمودن به وصيّت است هر چند هاشمى نباشد .

[1] لكن اظهر ثبوت احكام زوجيّت است در منقطعه و در مُطَلَّقه رجعيّه اگر وفات او در عدّه باشد .
[2] لكن خلاف احتياط است .

169