برداشتن چيزى از آن جا ، مگر مسجد الحرام و مسجد رسول الله صلى الله عليه و آله [1] .
نحوه خروج جُنُب از مسجد الحرام و مسجد النبي صلى الله عليه و آله و كسى كه در اين دو مسجد جنب شود يا داخل شود در آن با جنابت عمداً يا سهواً ، واجب است تيمّم نمايد به جهت بيرون آمدن از آنها ؛ و هر گاه زمانِ بيرون رفتن ، كمتر از زمان [2] تيمّم باشد ، در اين صورت بيرون رود بدون تيمّم ؛ و اگر فرضاً زمان غسل با زمان تيمّم ، مساوى يا كمتر [3] از آن باشد ، در اين صورت غسل [4] نمايد .

[1] كه جايز نيست عبور از آنها ؛ و هم چنين دخول براى برداشتن چيزى از آنها بنا بر احوط .
[2] و غسل ، هم چنان كه غالب چنين است . و اگر مساوى باشد زمان هر سه ، خارج مىشود يا غسل مىكند .
[3] با ملاحظه زمان مقدّمات لازمه در غسل و تيمّم .
[4] و اگر زمان تيمّم ، كمتر از زمان غسل است ، تيمّم نمايد و بدون فصل ، شروع در غسل نمايد در صورتى كه زمان مجموع ، كمتر از زمان خروج بدون آنها باشد . و اگر مساوى باشند ، به اين نحو كه زمان خروج بدون هيچ عملى ، سه دقيقه باشد مثلا و زمان غسل ، دو دقيقه و زمان تيمّم ، يك دقيقه [ باشد ] ، اظهر وجوب دو عمل است براى طهارت اگر دو عمل در حال خروج نباشد ، و گر نه اكتفا به تيمم مىنمايد و خارج مىشود در صورت عدم تأثير غسل در مكث . و اگر زائد باشد مثل اين كه زمان خروج ، سه دقيقه و زمان غسل ، دو دقيقه باشد و زمان تيمّم ، يك دقيقه و نصف باشد [ كه ] امر دائر مىشود بين توقّف در سه دقيقه بدون هيچ طهارت به خروج ، و بين توقّف در يك دقيقه و نصف بدون هيچ طهارت با طهارت اضطراريّه در دو دقيقه غسل ؛ و بين توقّف در دو دقيقه غسل بدون هيچ طهارت ؛ و بين صرف سه دقيقه بعد از تيمّم در خروج با طهارتِ اضطراريّه در مثل اين زمان ، اظهر لزوم جمع است ، براى آن كه بيش از زمان تيمّم بدون هيچ طهارت نباشد ، و بيش از دو دقيقه غُسل بعدى با طهارتِ اضطراريّه ، مكث اختيارى ننمايد . و تفصيل مذكور ، جارى است در تيمّم و غسل در حال خروج ؛ [ و ] در صورت زيادتى زمان خروج بعد از دو عمل و زياد آمدن زمان غسل بعد از تيمّم ، بايد رعايت شود اقليّت زمان مكث بدون طهارت به واسطه دو عمل ، يا يكى از آنها در حال خروج از نزديكترين راه به خارج « مسجدين » . و اگر زمانِ مجموع ، ازيد و زمان يكى كمتر از زمان خروج است ، اقتصار مىنمايد بر يكى از اين دو ؛ پس اگر مساوى باشند اين دو در زمان ، اقتصار بر غسل مىنمايد . و اگر زمان غسل ، ازيد از زمان تيمّم باشد ، اظهر تعيّنِ تيمّم است . و اگر زمان خروج ، ازيد از زمان تيمّم و اقلّ از زمان غسل باشد ، جائز نيست غُسل كه مشتمل بر توقّفِ زائد است و متعيّن است تيمّم براى حفظ مقدار زائد از فقدانِ مطلقِ طهارت . اگر تيمّم براى خارج شدن نمود ، مىتواند با آن داخل شود در هر واجب و مستحبى كه مىتوانست با تيمّمى براى آن غايت ، داخل در آن شود ؛ و قصد آن غايت بالخصوص لازم نيست . [ شخص ] خارجِ از مسجد اگر متوقف شد اغتسالش بر دخول ، اظهر وجوب تيمّم است براى دخول واجب براى اغتسال واجب در آن براى نماز واجب اگر متوقّف بر مكث در مسجد براى اغتسال باشد در صورت ضيق وقت على الاحوط . حائض و نفساء در وقتِ تكليفِ به غسل ، مانند جنب هستند در حكم مفروضِ موجب طهارت .

132