وأما قراءته للحديث في سرعته وصحة إيراده وطيب صوته وفصاحته فهو الغاية التي أقر له بها كل من سمعها فإنه يقرأ الخط العقد كأنه يقرأ من حفظه وأما خطه في التجويد والتحرير والضبط والتقييد فسواد مقلة لأبي عبد الله بن مقلة وبدر ذو كمال عند علي بن هلال :
خلال الفضل في الأمجاد فوضى * ولكن الكمال لها كمال وإذا كان التمام من خصائص عالم الغيب كان الإنسان لا بد له من عيب فعيبه لطالب العنت والشين أنه يخاف عليه من إصابته العين هذا مع العفاف وألزمت والوقار وحسن السمت والجلال المشهور عند الخاص والجمهور :
قاد الجيوش لسبع عشرة حجة * ولداته عن ذاك في إشغال سألته أدام الله علوه عن مولده فقال لي ولدت في ذي الحجة سنة ثمان وثمانين وخمسمائة قال فلما بلغت سبعة أعوام حملت إلى المكتب فأقعدت بين يدي المعلم فأخذ يمثل لي كما يمثل للأطفال ويمد خطا ويرتب عليه

38