العُسومُ القِلَّة .
وما ذاقَ من الطعام إلا عَسْمةً أي أَكلةً .
وعَسَمَ يَعْسِمُ عَسْماً وعُسوماً : كَسَب .
والعَسْمُ : الاكتِساب .
والاعتِسام : الاكتِساب .
والعَسْمِيُّ : الكَسوبُ على عياله .
والعَسَمِيُّ : المُصِلح [1] لأُموره ، وهو المُعوَجُّ أَيضاً .
والعَسْمِيُّ : المُخاتِل .
وأَعسَم غيره : أعطاه .
والعَسْمُ : الطمَع .
وعَسَمَ يَعْسِمُ عَسْماً : طَمِعَ .
ويقال : هذا الأَمر لا يُعْسَمُ فيه ؛ قال العجاج :
استَسْلَموا كَرْهاً ولم يُسالِموا ، * وهالَهُمْ مِنكَ إيادٌ داهِمُ ، كالبَحْرِ لا يَعسِمُ فيه عاسِمُ أي لا يَطمع فيه طامِع أن يُغالِبه ويَقْهَره ؛ وقال شمر في قول الراجز :
بئرٌ عَضُوضٌ ليس فيها مَعْسَمُ أي ليس فيها مَطمعٌ .
وما لك في فلان مَعْسَمٌ أي مَطمعٌ ؛ وقال ابن بري في قول ساعدة الهذلي :
أَمْ في الخُلودِ ولا بالله مِن عَسَمِ أي من مَطمع ، ويروي : عَشَمِ ، بالشين المعجمة ، وقيل : العَسْمُ المصدر ، والعِسْم الاسم .
وما في قِدْحِكَ مَعسَمٌ أي مَغْمَزٌ .
ويقال : ما عَسَمْتُ بمثله أي ما بَلِلْتُ بمثله .
وعسَمَ الرجل يَعسِمُ عَسْماً : رَكِبَ رَأْسَه في الحرْب واقتحم ورَمى نفسه وَسْطها غير مُكترثٍ ، زاد الجوهري : رمى نفسه وسْط القوم ، في حرب كان أو غير حرب .
والعُسُم : الكادُّون على العِيال ، واحدهم عَسُوم وعاسِم .
وعسَمتْ عينه تَعسِمُ : ذرَفَتْ ، وقيل : انطبقت أجفانُها بعضُها على بعض ؛ قال ذو الرمة :
ونِقْضٍ كرِئْمِ الرَّمْلِ ناجٍ زَجَرْتُه ، * إذا العَينُ كادَتْ من كَرى الليلِ تَعسِمُ أي تُغَمِّضُ ، وقيل : تَذْرِفُ ؛ وقال الآخر :
كِلْنا عليها بالقَفِيزِ الأَعْظَمِ * تِسعينَ كُرّاً ، كلُّه لم يُعْسَمِ أي لم يُطفَّفْ ولم يُنْقَص .
قال المُفضَّل : ويقال للإِبل والغنم والناس إذا جُهِدوا عَسَمتْهُم شدَّة الزمان ، قال : والعَسْمُ الانتِقاصُ .
وحمارٌ أَعسَمُ : دقيقُ القوائم .
وفلانٌ يَعْسِمُ أي يَجتهد في الأَمر ويُعْمِلُ نفسَه فيه .
ويقال : ما عَسَمْتُ هذا الثوبَ أي لم أجهَدْه ولم أَنهَكْه .
واعتَسَمْتُه إذا أَعْطيتَه ما يَطمع منك .
والاعتِسامُ : أن تَضَعَ الشاءُ ويأْتي الراعي فيُلقي إلى كُلِّ واحدةٍ ولدَها .
والعَسُومُ : الناقة الكثيرة الأَولاد .
وبنو عَسامة [2] : قبيلةٌ .
وعاسمٌ : موضع .
وعُسامة : اسم .
< / كلمة = عسم > < / كلمة = العَسَمُ > < / كلمة = العسَم > < / كلمة = العَسَمُ > < / كلمة = العَسْمُ > < / كلمة = العُسومُ > < / كلمة = عَسْمةً > < / كلمة = عَسَمَ > < / كلمة = العَسْمُ > < / كلمة = الاعتِسام > < / كلمة = العَسْمِيُّ > < / كلمة = العَسَمِيُّ > < / كلمة = العَسْمِيُّ > < / كلمة = أَعسَم > < / كلمة = العَسْمُ > < / كلمة = عَسَمَ > < / كلمة = مَعسَمٌ > < / كلمة = عسَمَ > < / كلمة = العُسُم > < / كلمة = عسَمتْ > < / كلمة = العَسْمُ > < / كلمة = أَعسَمُ > < / كلمة = يَعْسِمُ > < / كلمة = عَسَمْتُ > < / كلمة = الاعتِسامُ > < / كلمة = العَسُومُ > < / كلمة = عَسامة > < / كلمة = عاسمٌ > < / كلمة = عُسامة > < كلمة = عسجم > < كلمة = العَسْجَمة > عسجم : العَسْجَمة : الخِفَّة والسُّرْعة .
< / كلمة = عسجم > < / كلمة = العَسْجَمة > < كلمة = عسطم > < كلمة = عَسْطَمَ > عسطم : عَسْطَمَ الشيءَ : خَلَطَه .
< / كلمة = عسطم > < / كلمة = عَسْطَمَ > < كلمة = عشم > < كلمة = العَشْمُ > < كلمة = العَشَمُ > < كلمة = عَشِمَ > < كلمة = عَشَمةٌ > < كلمة = عَشَمةٌ > < كلمة = العَشَمُ > < كلمة = العَشَمةُ > < كلمة = العَشَم > < كلمة = عَشِمَ > < كلمة = عَيْشَمٌ > < كلمة = عاشِمٌ > < كلمة = العُشُمُ > < كلمة = أَعشَمُ > < كلمة = أَعشم > < كلمة = العَيشُوم > < كلمة = العَيشومُ > < كلمة = العَيْشوم > < كلمة = العَيْشومةُ > < كلمة = العَيْشومُ > < كلمة = عاشم > عشم : العَشْمُ والعَشَمُ : الطمَعُ ؛ قال ساعدة بن جُؤيّة الهذلي :
أمْ هلْ ترَى أَصَلاتِ العَيْشِ نافِعةً * أَمْ في الخُلودِ ، ولا بالله مِنْ عَشَمِ ؟
وعَشِمَ عَشَماً وتَعشَّم : يَبِس .
ورجلٌ عَشَمةٌ :

[1] قوله [ والعسمي المصلح الخ ] ضبط في الأَصل بفتح السين ، لكن ضبط في التكملة باسكانها وهي أوثق ، ومثل ما فيها في التهذيب . وقوله [ وهو المعوج أيضاً ] بفتح الواو ومخففة في الأَصل والتكملة . وفي القاموس : وهو المعوج ضد بكسر الواو مشددة .
[2] قوله [ وبنو عسامة ] ضبط بفتح العين في الأَصل والمحكم ، وبضمها في القاموس .

402