جعلت نارا عليهم * . * دارهم كالمضمحلة ثم وجدوا بعدهم : " ثخذ ضظغ " ، فسموها : الروادف . * البخنداة ، كعلنداة : المرأة التامة القصب ، كالبخندى ، ج : بخاند . وابخندى البعير : عظم ، والجارية : تم قصبها . * بدده تبديدا : فرقه فتبدد ، وزيد : أعيا ، أو نعس وهو قاعد لا يرقد . وجاءت الخيل بداد بداد ، وبداد بداد ، وبدد بدد ، وبددا بددا :
متفرقة . وبد رجليه : فرقهما . وذهبوا تباديد وأباديد : متبددين . ورجل أبد : متباعد اليدين ، أو عظيم الخلق ، المتباعد بعضه من بعض ، والمتباعد ما بين الفخذين . وقد بددت ، كفرحت ، بددا . والبد : التعب ، وبالكسر :
المثل ، والنظير ، كالبديد والبديدة ، وبالضم : البعوض ، والصنم ، معرب : بت ، ج : بددة وأبداد ، وبيت الصنم ، والنصيب من كل شئ ، كالبداد ، بالكسر ، والبداد والبدة ، بالضم ، وخطئ الجوهري في كسرها . ولا بد : لا فراق ، ولا محالة . وبداد السرج والقتب ، وبديدهما : ذلك المحشو الذي تحتهما لئلا يدبر الفرس . والبديد : الخرج ، والمفازة الواسعة . والبداد : لبيشد على الدابة الدبرة . والبداد والبدادة والمبادة : أن يخرج كل إنسان شيئا ، ثم يجمع ، فيبقونه بينهم . وبايعه بددا ، وباده مبادة وبدادا : باعه معارضة . وبده : أبعده وكفه ، وتجافى به .
والباد : باطن الفخذ . والبداء : الضخمة الإسكتين . والبدة ، بالضم : الغاية . وطير أباديد وتباديد : متفرقة ، وتصحف على الجوهري فقال : طير يباديد ، وأنشد : يرونني خارجا طير يباديد وإنما هو :
طير اليناديد ، بالنون والإضافة ، والقافية مكسورة ، والبيت لعطارد بن قران ، وقوله :
ألد يمشي مشية الأبد غلط ، والصواب : بداء تمشي مشية الأبد وابتداه ابتدادا : أخذاه من جانبيه ، أو أتياه منهما . وماله به بدد وبدة : طاقة . والبديدة : الداهية . والأبد :
الحائك ، والفرس بعيد ما بين اليدين . والأبد الزنيم : الأسد . وتبددوا الشئ : اقتسموه بددا : حصصا ، والحلي صدر الجارية : أخذه كله . وبدبد ، أي : بخ بخ . وتبادوا ، ولقوا بدادهم ، بمعنى ، أي : أخذوا أقرانهم لكل رجل رجل . وكقطام ، أي : ليأخذ كل رجل قرنه . واستبد به : تفرد . والبداد : المبارزة . ولو كان البداد لما أطاقونا ، أي :
لو بارزناهم رجل رجل . وأبد يده :
مدها إلى الأرض ، والعطاء بينهم : أعطى كلا منهم بدته . والبدد : الحاجة .
وكفدفد : ع . وكزبير : جد حلزة بن مكروه . * البرد : م ، برد ، كنصر وكرم ، برودة ، وماء برد وبارد وبرود وبراد ومبرود ، وقد برده بردا ، وبرده : جعله باردا ، أو خلطه بالثلج . وأبرده : جاء به باردا ، وله : سقاه باردا .
والبرد : النوم ، ومنه : ( لا يذوقون فيها بردا ) ، والريق ، وبالتحريك : حب الغمام ، وع . وسحاب برد وأبرد ، وقد برد القوم ، كعني ، والأرض مبردة ، ومبرودة . والبرد ، بالضم : ثوب مخطط ، ج : أبراد وأبرد وبرود ،

276