وسعد فلان يسعد سعدا وسعادة فهو سعيد ويجمع سعداء ، نقيض أشقياء [1] وتقول : أسعده الله وأسعد جده .
وإذا كان اسما لا نعتا [2] فجمعه [3] سعيدون لا سعداء .
وسعيد الأرض النهر الذي يسقيها .
والساعد : إحليل خلف الناقة يخرج منه اللبن ، ويجمع سواعد ، ويقال : هي عروق يجري فيها اللبن إلى الضرع والإحليل .
قال حميد [4] :
وجاءت بمعيوف الشريعة مكلع * أرست [5] عليه بالأكف السواعد قال [6] : لا أشك أن سعيد النهر اشتق منه .
والساعد : عظم الذراع ملتقي الزندين من لدن المرفق إلى الرسغ ، وجمعه سواعد .
قال [7] :
هو الساعد الأعلى الذي يتقى به * وما خير كف لا تنوء بساعد ويقال للأسد خاصة : ساعدة .
وساعدة قبيلة .
والمساعدة : المعاونة على كل أمر يعمله عامل .
والمسعود : السعيد .
وساعدته فسعدته فهو مسعود ، أي : صرت في المساعدة أسعد منه وأعون .

[1] ط : الأشقياء .
[2] من ( س ) . ص ، ط : لا نعت .
[3] من ( س ) . ص ، ط : يجمع .
[4] حميد بن ثور الهلالي - ديوانه ق 13 ( جي ) ب 9 ص 67 .
[5] في النسخ : أرشت بالشين المعجمة وهو تصحيف .
[6] أكبر الظن أنه إذا قال : قال ولم يصرح باسم القائل ولا تقدم عليه ما يدل على اسمه فإنما هو الخليل ، وقد فعل مثل ذلك سيبويه في الكتاب .
[7] لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول .

322