قال الليث : قلت للخليل : ما علامة اسم التأنيث ؟ قال : ثلاثة أشياء : الهاء في قولك : قائمة .
والمدة في : حمراء .
والياء [1] في حلقي وعقرى .
وإنما أنث الإصبع ، لأنها منفرجة ، فكل ما كان مثل هذا مما فيه الفرج فهو مؤنث ، مثل المنخرين ، وهما منفرج ما بينهما .
وكذلك . . الفكان والساعدان والزندان مذكر [ ان ] [2] .
وهذا جنس آخر .
وصبعت بفلان إذا أشرت نحوه بإصبعك واغتبته .
والإصبع : الأثر الحسن .
قال : [3] أغر كلون البدر في كل منكب * من الناس تعمى يحتذيها وإصبع وقال الراعي يذكر راعيا أحسن رعية إبله حتى سمنت فأشير إليها بالأصابع لسمنها :
يسوقها بادي العروق ترى له * عليها إذا ما أجدب الناس إصبعا [4] وتقول : ما صبعك علينا ؟ ، أي : ما دلك علينا ؟
< / كلمة = صبع > < / كلمة = الصبع > < / كلمة = صبعت > < / كلمة = الإصبع > < / كلمة = صبعك > < كلمة = بصع > < كلمة = البصع > < كلمة = بصع > < كلمة = تبصع > < كلمة = يتبصع > بصع : البصع : خرق لا يكاد ينفذ منه الماء لضيقه .
بصع بصاعة ، وتبصع العرق من الجسد أي نبع من أصول الشعر قليلا قليلا .
قال عرام : الخرق هو البضع ، بالضاد .
بضعت الثوب بضعا ، أي : مزقته تمزيقا يسيرا .

[1] يريد بالياء : الألف المقصورة التي تمال فترسم ياء .
[2] زيادة اقتضاها السياق .
[3] لم نهتد إلى القائل ولا القول ، وقد اضطرب القول في ( م ) فنسبه إلى لبيد ثم أخذ يتحدث عنه على أنه رجز [ م 362 ] .
[4] والبيت في المحكم 1 / 283 . منسوب إلى الراعي أيضا والرواية فيه : ضعيف العصا . . . وكذلك في اللسان والتاج ( صبع ) .

312