المكثرين هم المقلون يوم القيامة إلا من أعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا ) . . وذكر الحديث .
قالوا : ولو كان الغنى أفضل من الفقر لما حض الله رسوله على الزهد في الدنيا والاعراض عنها وذم الحرص عليها والرغبة فيها بل كان ينبغي أن يحض عليها وعلى اكتسابها والاكثار منها كما حض على اكتساب الفضائل التي بها كمال العبد من العلم والعمل فلما حض على الزهد فيها والتقلل دل على أن الزاهدين فيها المتقللين منها أفضل الطائفتين وقد أخبر أنها لو ساوت عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء وأنها أهون على الله من السخلة الميتة على أهلها وأن مثلها في الآخرة كمثل ما يعلق بإصبع من أدخل إصبعه في البحر وانها ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالم ومتعلم وأنها سجن المؤمنين وجنة الكافرين وأمر العبد أن يكون فيها كأنه غريب أو عابر سبيل ويعد نفسه من أهل القبور وإذا أصبح فلا ينتظر المساء وإذا أمسى فلا ينتظر الصباح ونهى عن اتخاذ ما يرغب فيها ولعن عبد الدينار وعبد الدرهم ودعا عليه بالتعس والانتكاس وعدم إقالة العثرة بالانتقاش

260