الراهب قال تعالى : ( إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغباً ورهباً ) ( الأنبياء : 90 ) وفي الدعاء عند النوم الذي رواه البخاري في صحيحه : ( اللهم اني أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك ) فلا تجد المؤمن أبدا إلا راغباً وراهباً والرهبة لا تقوم إلا على ساق الصبر فرهبته تحمله على الصبر ورغبته تقوده إلى الشكر .
الاعتبار السادس : أن جميع ما يباشره العبد في هذه الدار لا يخرج عما ينفعه في الدنيا والآخرة أو يضره في الدنيا والآخرة أو ينفعه في أحد الدارين ويضره في الأخرى وأشرف الأقسام أن يفعل ما ينفعه في الآخرة ويترك ما يضره فيها وهو حقيقة الايمان ففعل ما ينفعه هو الشكر وترك ما يضره هو الصبر .
الاعتبار السابع : أن العبد لا ينفك عن أمر يفعله ونهى يتركه وقدر يجرى عليه وفرضه في الثلاثة الصبر والشكر ففعل المأمور هو الشكر وترك المحظور والصبر على المقدور هو الصبر .
الاعتبار الثامن : أن للعبد فيه داعيان : داع يدعوه إلى الدنيا وشهواتها ولذاتها وداع يدعوه إلى الله والدار الآخرة وما أعد فيها لأوليائه من النعيم المقيم فعصيان داعي الشهوة والهوى هو الصبر وإجابة داعي الله والدار الآخرة هو الشكر .
الاعتبار التاسع : أن الدين مداره على أصلين : العزم والثبات وهما الأصلان المذكوران في الحديث الذي رواه أحمد والثاني عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللهم اني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد ) وأصل الشكر صحة العزيمة وأصل الصبر قوة الثبات فمتى أيد العبد بعزيمة وثبات ، فقد أيد بالمعونة والتوفيق .

142