ابن محمد الطوسي أيضا وهو مختصر لطيف أوله الحمد لله الذي فتح علينا أبواب نعمته الخ ذكر فيه ان القدر الذي يكفي من علم الهندسة هو ان يعلم علم التنجيم بالبرهان الهندسي الذي ذكره بطلميوس في المجسطي فرجع بالتحليل من المجسطي ومقدمته الاشكال المعروفة بالقطاع واستخرج من أقليدس وسائر الكتب اشكالا يحتاج إليها في التعاليم وجمعها فيه بلفظ أسهل وبراهين أخف وذكر ان من عرفها حق المعرفة وقف على برهان علم المساحة وأصول سائر الصناعات التي لابد للانسان عنها ويكون أيضا مدخلا في علم الهندسة ثم من أراد ان يصيره متبحرا فيه فسبيله ان يتعلم بعده كتاب أقليدس وسائر الكتب فيه وجعله على سبع مقالات وأهداه إلى السيد أبى الحسن المطهر بن السيد أبى القاسم وذكر في آخره ان له كتاب البلاغ الذي صنفه في شرح أقليدس التجريد في شرح التجويد - يأتي قريبا تجزية الأمصار وتزجية الاعصار - وهو اسم تاريخ الوصاف الذي سبق تفصيله في التاريخ فلا حاجة إلى الإعادة تجلى العروس في مسألة تعداد الدروس - رسالة لابن طولون الدمشقي أولها الحمد لله الموفق لافعال الخيرات الخ التجليات الإلهية - رسالة من مصنفات الشيخ محيي الدين محمد بن علي بن العربي المتوفى سنة سبع عشرة وستمائة أولها الحمد لله محكم العقل الراسخ في عالم البرازخ التجني على ابن جنى - يأتي في ديوان المتنبي .
تجنيس خواهر زاده - تجنيس الملتقط - تجنيس الناصري - تجنيس الدبوسي - هو أبو زيد عبيد الله بن عمر القاضي الحنفي المتوفى سنة . .
التجنيس والمزيد وهو لأهل الفتوى غير عتيد في الفتاوى للامام برهان الدين علي بن أبي بكر المرغيناني الحنفي المتوفى سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة أوله الحمد لله القديم الحليم

352