منتجب الدين ( ص 194 ش 520 ) از او ياد كرده است .
553 . * * + كتاب سير الفاطمي الذى ملك طبرستان الحسن بن على المعروف بالناصر للحق / اسفنديار بن مهرنوش النيشابوري ( زندگى در اوائل قرن پنجم ؟ ) فرج المهموم 175 - 176 ظاهرا از اين كتاب كه زندگى نامه امام زيدي منطقه درياى خزر أبو محمد الحسن بن على الناصر للحق الاطروش ( م 304 ) است در جاى ديگرى ياد نشده است . مؤلف ( كه نام او در فرج المهموم * برگ 117 - ر اسفنديار بن شهر نوش آمده ) آن چنان كه در مقدمه تأليف خود كه در فرج المهموم ص 176 آمده مى گويد زيدي بوده است . او بلا واسطه ( ؟ ) از أبو الحسن آملى ( كه او احتمالا همان أبو الحسن على بن ابى طالب بن القاسم الآملي المستعين بالله [ زنده در 420 ] است ; مق‌ :
" , Haqq - Natiq bi l - Zu einigen Werken des Imams Abu Talib an " , Madelung ( 10 . p , 1986 , 63 , Der Islam نقل مى كند ; او همچنين بلا واسطه از أبو الحسن الزاهد الخطيب زندگى نامه نويس ناصر كه متقدم بر امام طبرستان الناطق بالحق أبو طالب يحيى بن الحسين البطحانى ( م . ح . 425 ) ( مق‌ : 57 . n , 162 . p , Qasim , Madelung ) نبوده نقل مى كند .
شايد بتوان در عنوان تأليف بجاى " سير " " سيرت " گذاشت ( چون درباره يك شخص است ) . ابن طاووس مى گويد از اين تأليف دو نسخه ء يكى قديم و ديگرى جديد دارد . موادى كه از مهارت ناصر در علوم مختلف ستايش مى كند در Zaydi , Madelung Imams نيامده است ( گر چه در آنجا تأكيد بر دانش او شده است مث‌ : صص 211 ، 213 ) . مطلب نقل شده در فرج المهموم غير از مطالبى است كه درباره‌ء ناصر للحق ( = ناصر كبير ) در صص 199 - 204 ترجمه ء تلخيص شده Browne . G . E از تاريخ طبرستان ابن اسفنديار ( ليدن ولندن 1905 ) آمده است .
554 . + سنن / أبو عبد الله محمد بن يزيد ابن ماجه ( م 273 )

528