آن شرح نوشته به احتمال از خوارزمى است .
539 . * شرح النهاية / قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي ( م 573 ) ذريعه 14 / 110 ش 1930 ، 21 / 296 ش 5148 اقبال 246 / 15 اين كتاب كه با عنوان " شرح نهاية الاحكام " و " المغنى في شرح النهاية " نيز شناخته مى شود ، در روضات ( 4 / 6 ، ذريعه 21 ) به عنوان يك شرح ده جلدى بر نهاية شيخ طوسى شناسانده شده است . نام مؤلف در اقبال هبة الله بن سعيد آمده است ; آقا بزرگ ( ذريعه 14 ) اين نام را ناشى از اشتباه كاتب مى داند ( نك‌ : بحث ذيل - › فقه القرآن ) .
مورد نقل شده از كتاب الصيام مى باشد .
540 . * + شرح تاويل القرآن و تفسير معانيه / أبو مسلم محمد بن بحر الاصفهانى ( م 322 ) ذريعه 5 / 44 ش 178 سعد السعود 20 / 229 - 231 درباره مؤلف نك‌ : سزگين 1 / 42 - 43 ; اين تفسير معتزلي كه با عنوان " جامع التاويل ، لمحكم التنزيل " نيز معروف است ، و گفته ء مى شود كه مشتمل بر چهارده ( يا بيست ) جلد بوده است ، تنها قطعاتى از آن باقى مانده است . مورد نقل شده از جلد يكم برگ 11 - ر ( احتمالا از آغاز تفسير سوره بقره بوده است ) ; در آغاز آن از حروف مقطعه " الم " ياد كرده و به بحث درباره‌ء معناى " فواتح " مىپردازد . بخش مختصرى از آن ( با عبارات مختلف ) در تبيان شيخ طوسى ( 1 / 48 ) و مجمع البيان طبرسي ( 1 / 70 - 71 ) آمده است .
541 . * + كتاب الشريعة / أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجرى ( م 360 ) طرائف 101 - 102 / 24 - 25 درباره مؤلف نك‌ : سزگين 1 / 194 - 195 . در مورد نقل شده ، رسول خدا [ ص ] به عمار

519