درباره‌ء زيد بن على [ ع ] ( كه زيديه به نام او ناميده مى شوند ) نك‌ : سزگين 1 / 556 - 560 ) .
نسخه ء ابن طاووس داراى قطع كوچك بوده ( صغيرة القالب ) . خبر نقل شده ( از برگ 3 - پ ) را خالد بن صفوان روايت كرده كه به احتمال همان خالد بن صفوان بن عبد الله ابن الاهتم ( م 135 ; مق‌ : سزگين 2 / 462 - 663 ) مى باشد . در اين نقل آمده است كه زيد با علماى شام ملاقات كرده و آنان به دو گفتند كه بيشتر مردم با ادعاى او در حكومت مخالف هستند . زيد در پاسخ آنها آياتى از قرآن خواند تا نشان دهد غالبا " اقليت " بر حق هستند نه " اكثريت " . ظاهرا اين رساله در جائى ديگرى ثبت نشده است .
515 . * * ؟ الرسالة الموضحة / المظفر بن جعفر بن الحسين ( يا : الحسن ) ( زندگى در نيمه ء نخست قرن چهارم ) ذريعه 11 / 226 ش 1374 اليقين 125 - 131 / 362 - 373 درباره مؤلف ( كه به احتمال زيدي بوده ) نك‌ : نوابغ ص 317 . بنا به آنچه در اليقين 125 / 362 آمده او از محمد بن جرير الطبري روايت كرده است ( بجاى " يروى عنه " بخوانيد " يروى عن " ) ; همانطور كه آقا بزرگ خاطر نشان كرده اين اشاره به مؤلف امامى است نه مؤرخ سنى ( همانطور كه بطور ضمنى از كلام ابن طاووس فهميده مى شود ) . در اليقين 129 / 368 ، المظفر از محمد بن جرير الطبري به توسط أبو المفضل محمد بن عبد الله الشيباني روايت مى كند . نيز نك‌ : اعيان 48 / 81 . ابن طاووس از نسخه ء دستنوشته مؤلف كه در كتابخانه ء قديمي ( اصلى ) نظاميه در بغداد نگهدارى مى شد استفاده كرده است . اما از آنجا كه ابن طاووس مى گويد منابع اليقين همگى در كتابخانه او وجود دارد ( مق‌ : باب دوم فصل دوم ، باب سوم فصل دوم ) به احتمال او نسخه‌اى از روى آن براى خود نوشته است . مق‌ : - › كتاب الاربعين ( ابن ابى الفوارس ) 516 . * * ؟ رواية / روايت شده ء أبو طالب حمزه بن محمد بن احمد بن شهريار ( زندگى در ميانه ء قرن ششم )

503