ابن طاووس در اقبال 416 / 186 و در الملاحم والفتن به رساله اشاره مى كند اما از آن نقل نمى كند . در اقبال 416 / 186 او مى گويد : نسخه ء آن با يك " اصل " در يك مجلد آمده كه " اصل " مشتمل بر حديثى درباره‌ء فضيلت نماز در شب نوزدهم ماه رمضان مى باشد . ظاهرا اين همان نسخه‌اى است كه در الملاحم والفتن بدان اشاره كرده و گفته ء است كه اين " رساله " اولين تأليف در مجلدى است كه در پايان آن احاديث وادعيه مختلفى آمده است . در فتح الابواب 176 - 177 ( كه در فتح 240 - 241 بدان اشاره شده ) او از " باب صلوة الاستخارة " نقل مى كند كه مفيد در آنجا موارد استفاده درست از استخاره را شرح داده است .
اين رساله مباحثى درباره‌ء امور فقهى نيز داشته است . در موردى كه محقق حلى در " المعتبر " ج 1 ص 96 ( قم 1364 شمسى ) ( و از آنجا حسن بن زين الدين العاملي ، معالم الدين ج 1 صص 147 ، 249 ( تهران 1322 ) بدان اشاره كرده ، شيخ مفيد " فتوايى " را درباره‌ء موضوع طهارت اظهار مى كند كه از فتوايى كه در تأليفات فقهى ديگر آورده متفاوت است . از اين رساله در فهرست منابع البلد ( ص 502 ) كفعمي ياد شده است . سيد على خان الحسينى المدنى ابن معصوم ( م 1120 ; مق‌ : - Baha al , Bosworth 31 . p , Amili - Din al ) در رياض السالكين ( شرح صحيفه سجاديه ، نك‌ : تلخيص آن از أبو الفضل الحسينى با عنوان " تلخيص الرياض " قم 1381 ج 2 ص 395 ) قطعه‌اى از الرساله العزيه را نقل مى كند كه در فتح الابواب ص 176 آمده است ; گر چه سيد على خان منبع نقل خود را ياد نمى كند نا محتمل مى نمايد كه او اصل كتاب را در اختيار داشته باشد . ظاهرا وى اين قطعه را به توسط فتح ابواب نقل كرده است ; در چند صفحه بعد ( ج 2 صص 398 - 399 ) از همين تأليف نقل ديگرى دارد .
514 . * * + رسالة في مدح الاقل وذم الاكثر / زيد بن على بن الحسين ( منسوب ) ( م 122 ) ذريعه 20 / 245 ش 2795 سعد السعود 19 ، 223 - 225

502