ذريعه 2 / 494 ش 1942 ; 16 / 251 ش 1002 ; 19 / 2 ش 10 ; 22 / 316 ش 7254 اليقين 56 - 63 / 236 - 251 اين كتاب مشتمل بر يكصد حديث در فضيلت امام على [ ع ] است . دربارهء مؤلف كه شيخ كراجكى و نجاشى بوده نك : النابس صص 150 - 151 ; ذريعه 19 / 2 . اين تأليف با عنوان " مائة منقبة " ، " مناقب " و " فضائل " ( يا : فضائل ابن شاذان ) نيز شهرت دارد . در مواردى اين تأليف را با " كتاب ايضاح دفائن النواصب " ابن شاذان يكى مى دانند ( نك : مث :مستدرك چ سنگى 3 / 500 ) اما تعدادى از محققان اين نظر را نمىپذيرند ( نك : بحث در اين باره : ذريعه 2 / 494 ; 19 / 2 ; مق : ذريعه 16 / 251 ) . اين تأليف با عنوان " مائة منقبة " دوبار چاپ شده است . بار نخست در ايران 1349 ( همراه با طرف ابن طاووس با شمارش صفحات مستقل ) . و اخيرا در قم 1407 ( تحقيق : محمد باقر المرتضى ) .احاديث چاپ قم ، همانند آنچه در اليقين آمده داراى اسناد كامل مى باشد . اين اسانيد در چاپ نخست نيامده است .مناقب ذيل در اليقين آمده است : شمارههاى 9 ( اليقين 56 - 57 / 236 - 237 = ابن شاذان صص 6 - 7 [ چ 1349 ] / 28 [ چ قم ] ) ، 17 ( اليقين 57 / 238 = ابن شاذان صص 11 / 36 - 37 البته با شماره 16 ) ، 24 ( اليقين 57 - 58 / 239 - 240 = ابن شاذان صص 16 - 17 / 49 - 50 ) ، 26 ( اليقين 58 - 59 / 241 - 242 = ابن شاذان صص 17 - 18 / 51 - 53 ) ، 32 ( اليقين 59 / 243 = ابن شاذان صص 20 - 21 / 57 - 58 البته با شماره منقبه 31 ) ، 41 ( اليقين 60 / 244 - 245 = ابن شاذان صص 28 - 29 / 71 - 72 ) ، 43 ( اليقين 60 - 61 / 246 - 247 = ابن شاذان صص 30 - 31 / 74 - 76 ) ، 65 ( اليقين 61 - 62 / 248 = ابن شاذان صص 41 / 133 - 134 ) ، 69 ( اليقين 62 / 249 = ابن شاذان 43 / 137 ) ، 81 ( اليقين 62 - 63 / 250 = ابن شاذان صص 48 - 49 / 149 ) ، 96 ( اليقين 63 / 251 = ابن شاذان صص 56 - 57 / 171 - 172 ) .