آن را در وقت سرگردانى و اضطراب بخواند ; در اينجا از نام مؤلف ياد نشده اما نوري مؤلف را حسن بن محبوب دانسته است ( مستدرك 5 / 45 ) . مورد نقل شده در بحار ، از دعايى از امام كاظم [ ع ] كه آن حضرت به اصحابش تعليم فرمود ياد شده كه باعث مرگ منصور شد . مورد غياث مربوط به وظايف مختلفى است كه از طرف ميت مى توان انجام داد . مورد نقل شده در محاسبة النفس ، دعايى است كه امام باقر [ ع ] به يكى از اصحاب خود ، تعليم مى دهد . نقلهاى ديگر ( جداى از آنچه ابن طاووس نقل كرده ) به عنوان مثال در الغرى ص 101 ; اربلى ، كشف 3 / 319 ; المحقق جعفر بن الحسن الحلى ، المعتبر ج 1 قم 1364 ش ص 215 ; الحلى ، مختصر صص 169 - 170 ، 194 - 195 آمده است .
389 . + مطالب السؤول في مناقب ( آل ) الرسول / أبو سالم كمال الدين محمد بن طلحة بن محمد العدوى الحلبي ( م 652 ) اليقين 92 - 93 / 304 درباره مؤلف نك‌ : بروكلمان 1 / 607 - 608 ، ذيل 1 / 838 - 839 . مورد اليقين در " مطالب " چ نجف 1371 ص 60 آمده است . مؤلف عالم شافعي و وزير قبلى الملك السعيد أرتقى حاكم ماردين بوده است . تأليف مزبور كه در رجب 650 به اتمام رسيد ( روضات 5 / 259 ; بجاى " خمس " " خمسين " بخوانيد ) يك نمونه از موارد مؤلفان متقدم سنى است كه از عقيده امامى كه مهدى [ ع ] همان امام دوازدهم است دفاع كرده است * ( مق‌ : دائرة المعارف چ 2 مقاله " المهدى " [ از : Madelung . W ] ج 5 ص b 1236 ) . ابن الخشاب مى تواند مثال متقدم ترى در اين مورد باشد ( نك‌ : كتاب المواليد ) اما برخى وى را امامى دانسته اند . از آنجا كه كتاب اليقين ابن طاووس ارتباطى با " مهدى " [ ع ] نداشت از اين منبع با ارزش براى مناظره ، بهره‌اى نبرد ; بجاى آن ، روايتى از آن نقل مى كند ( كه از حلية الاولياء أبو نعيم اخذ شده ) كه در آن پيامبر [ ص ] القاب

. اربلى به همين دليل از وى در برابر كسان ديگر ستايش كرده است ، نك‌ : كشف الغمه 2 ص 306 ( طبع دو جلدى ) . م

419