روشن نيست كه اين اشاره به نسخه‌اى از دلائل الامامة است يا كتاب " مشهد عود " .
387 . * * ؟ مشجرة / ابن ميمون النسابة الواسطي اقبال 147 / 654 ظاهرا مؤلف همان أبو الحارث محمد بن محمد بن يحيى بن هبة الله بن ميمون واسطى مى باشد كه ابن عنبه در " فصول الفخريه " ( ص 171 ) ، از او ياد كرده است ( مق‌ : ابن عنبه ، العمدة ص 147 = چاپ نجف ص 180 ) . از او در " المجدي في انساب الطالبيين " العمرى النسابة ( زنده در 443 ) ياد نشده و مى توان به همين دليل او را متأخر از العمرى دانست . مشجرة ( يا : مشجر ) اصطلاحى عمومى است براى تأليفات " نسب شناسى " كه در آن احفاد را پيش از اجداد ياد مى كنند ; در برابر آن اصطلاح " مبسوط " قرار دارد . نك‌ :
مث‌ : ابن زهرة ، غاية صص 9 - 10 ، 49 .
388 . * كتاب المشيخة / أبو على الحسن بن محبوب السراد الكوفى ( م 224 ) ذريعه 21 / 69 ش 3995 الامان 83 / 95 فتح الابواب 271 فلاح السائل 157 / 145 ، 282 / 255 بحار 93 / 293 [ ند فلاح ] غياث سلطان الورى 6 الملاحم 151 / 167 محاسبة النفس 36 - 37 / 22 مورد نقل شده در الامان در فتح الابواب نيز آمده است . در اين نقل امام صادق [ ع ] درستى قرعه را براى رسيدن به يك تصميم مشخص و طبعا درست بيان مى كند . ابن طاووس در الملاحم خطبه‌اى از امام على [ ع ] نقل مى كند كه آن را در جزء اول كتاب يافته است . در مورد فلاح 157 / 145 ، امام صادق [ ع ] روش درست بجاى آوردن نمازهاى واجب را بيان مى كند . مورد فلاح 282 / 255 ، مشتمل بر دعايى است كه انسان بايد

418