368 . * + كتاب المعرفة / أبو سعيد عباد بن يعقوب الرواجنى ( م 250 ) ذريعه 21 / 244 ش 4841 اليقين 74 - 78 / 271 - 278 درباره مؤلف و آراء متضاد درباره مذهب او نك‌ : 133 . n , 151 . p , Usul " , Kohlberg .
ابن طاووس اين قول طوسى را كه رواجنى عامى المذهب بوده تأييد مى كند . بياضى با واسطه از اين تأليف نقل كرده است ( صراط 1 / 10 ش 168 [ بجاى " مندوع " ، يعقوب بخوانيد ] ; صراط 2 / 102 - 103 روايت تلخيص شده اليقين 76 - 78 / 275 - 277 ) .
369 . * كتاب المعرفة / أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن سعيد الثقفى ( م 283 ) ذريعه 21 / 243 ش 4836 كشف المحجة 35 ، 71 سعد السعود 70 ، 135 طرائف 481 / [ ند 148 ] اليقين 38 - 45 / 193 - 209 اين تأليف چنان تعصب شيعى داشته كه علماى كوفه ( جائى كه ثقفي از آنجا بود ) كه متمايل به امام على [ ع ] بوده اما در اين گرايش محتاط بودند ، اجازه روايت اين كتاب را به او ندادند . او پس از حركت به اصفهان فرصت روايت آن را يافت ; اين جزئيات را ابن طاووس بدست داده ( اليقين 38 / 193 ) كه به احتمال قوى عبارات نجاشى ( ص 17 ش 19 ) را در اين باره نقل به معنى كرده است ( مق‌ : 53 . n , 152 . p , " Sahaba " , Kohlberg و بحث ذيل عنوان فهرست ابن نديم در همين " فهرست " ) . ابن طاووس يك نسخه چهار جزئى را در اختيار داشته كه ظاهرا در دوره حيات مؤلف كتابت شده بود ( اليقين 38 / 193 ) .
ابن طاووس به عبارتى درباره توطئه قتل پيامبر [ ص ] اشاره مى كند ( سعد 70 ) و مىافزايد كه در اين عبارت اسامى توطئه گران آشكارا آمده است ( سعد 135 ، مق‌ :
" Sahaba " , Kohlberg ) . مورد نقل شده در كشف 71 اشاره به خبرى ( از جزء چهارم )

406