ذريعه 1 / 281 ش 1472 كشف المحجة 35 ، 61 درباره مؤلف نك‌ : رياض 1 / 48 - 51 ; اعيان 9 / 97 - 101 ; ثقات صص 11 - 12 ، بروكلمان ذيل 1 / 709 ; براى نسبت او به طبرسي نك‌ : كريمان 1 / 180 - 181 ; مق‌ :
- › كتاب الاداب الدينيه . ابن شهر آشوب شاگرد طبرسي از كتاب احتجاج نقل كرده است ( مناقب 1 / 14 ) . ابن طاووس كه آن را در تأليفاتى ياد كرده كه قصد دارد براى محمد فرزندش وصيت كند به عبارتى اشاره مى كند كه مهدى مى گويد : أبو بكر و عمر تنها براى بدست آوردن قدرت مسلمان شدند ( نك‌ : طبرسي ، الاحتجاج ، بيروت 1403 ص 465 ) .
188 . + احياء علوم الدين / أبو حامد الغزالي ( م 505 ) طرائف 189 / 47 - 48 ، 290 / 81 ، 292 / 82 ، 320 - 321 / 92 ، 339 - 341 / [ ند 97 ] ، 364 / 106 ، 374 / 112 ، 470 / [ ند 144 ] ، 486 / 150 ابن طاووس اين كتاب را به عنوان بزرگترين تأليف غزالي درباره زهد توصيف مى كند و به استثناى ( طرائف 364 / 106 ) يك مورد ، در همه موارد به محل مورد نقل شده اشاره مى كند : طرائف 189 / 47 - 48 از كتاب العزله ( نك‌ : 2 / 222 ، بيروت [ بى تا ] ) ، 189 / 48 از كتاب الحلال والحرام ( = احياء 2 / 152 ) ، 290 / 81 و 292 / 82 از كتاب النكاح ( = احياء 2 / 43 44 ) ، 320 - 321 / 92 از كتاب الرجاء والخوف ( = احياء 4 / 159 - 160 ) ، 339 - 340 / [ ند 97 ] ، 374 / 112 و 470 / [ ند 144 ] از كتاب قواعد العقائد ( = احياء 1 / 111 ، 93 ، 124 به ترتيب ) ، 341 / [ ند 97 ] از كتاب النية والاخلاص ( = احياء 4 / 373 ) ، 470 / [ ند 144 ] از كتاب اسرار الطهارة ( = احياء 1 / 126 ) ، 486 / 150 از ذم البخل وذم حب الدنيا ( = احياء 3 / 266 ) . ابن طاووس غالبا براى اثبات نكات اختلافى بدان استناد مى كند .
189 . + اختلاف الفقهاء / أبو جعفر احمد بن محمد الطحاوي ( م 321 )

301