دست هاشم بحراني بوده و ظاهرا بلا واسطه از آن نقل مى كند ( نك‌ : معاجز ص 260 ) .
* * * + - فضائل الصحابة / عبد العزيز العكبرى ( زندگى در قرن چهارم ؟ ) طرائف 179 / [ ند 45 ] هويت مؤلف نامشخص است ، البته تمايل به اين مطلب هست كه او را يا أبو بكر عبد العزيز بن جعفر الحنبلى معروف به غلام الخلال ( نك‌ : ابن ابى يعلى 2 / 119 - 127 ; تاريخ بغداد 10 / 459 - 460 ) و يا : ابن بطة العكبرى ( م 387 ) ( نك‌ - › كتاب الابانه ) بدانيم . گويا اولى به عكبرى معروف نبوده ونام ابن بطه ، عبيدالله است و كتابى با عنوان فضائل الصحابة به هيچكدام نسبت داده نشده است . اين تأليف در طرائف به توسط " كشف المخفي " ابن بطريق ياد شده و در آنجا گفته شده كه داراى هفت روايت درباره‌ء حضرت مهدى [ ع ] است . به گفته ء ابن بطريق همه ء روايات آن از مسند احمد بن حنبل گرفته شده است .
* * + - فضائل الصحابة / محمد بن الصباح الزعفراني طرائف 81 / 20 نام كتاب در طرائف ، الفضائل آمده است . عنوان كامل آن در مناقب ابن شهر آشوب ( 1 / 10 ، 297 ، 3 / 107 ) آمده است . آنجا كه نجاشى ( ص 365 ش 985 ) كتاب محمد بن صباح را ذكر مى كند محتملا اشاره به زعفرانى باشد . اين شخص ( محمد بن صباح ) از اصحاب امام كاظم [ ع ] بوده است ( طوسى ، رجال ص 360 ، ش 29 ) . هويت مؤلف نامشخص است ; شايد او پدر أبو على الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ( م 260 ) شاگرد شافعي بوده است ( درباره او نك‌ : سبكى 1 / 250 - 251 ; تهذيب 2 / 318 - 319 ; سزگين 1 / 491 - 492 ) ; اما چون ابن طاووس مؤلف فضائل را سنى ياد مى كند به احتمال مقصودش همين شاگرد ( شافعي ) است ( با فرض اينكه " الحسن بن " از طرائف 81 / 20 افتاده است ) . اين مسأله با اين حقيقت پيچيده تر مى شود كه شرح حال نويسان عناوين تأليفات الحسن زعفراني را ياد نمى كنند ( مق‌ : سزگين 1 / 492 ) .

255