مطالب درست را نگاه خواهد داشت ; در صورتى كه بميرد بايد به دجله انداخته شود .
وى بلا فاصله درگذشت ، زمانى كه خبر مرگ وى به ابن طاووس ( كه ابن زهره او را به عنوان كسى كه علاقمند به كتب ، مخصوصا از اين نوع بوده ، ياد كرده است ) رسيد او به ديدار وارثان رفته و به آنها صد دينار پيشنهاد كرده و با اصرار نسخه را از آنان گرفت .
اندكى قبل از وفات ابن طاووس ، وى به فرزند خود مصطفى دستور داد تا كتاب را در دجله بيندازد اما مصطفى آن را تا اندكى پيش از وفات خود نگاه داشت . آنگاه به برادر خود كه او را على بن احمد ، به عنوان " نقيب فعلى رضى الدين على " معرفى مى كند ، دستور داد تا در دجله بيندازد . اما على نيز از اسلاف خود مطيع تر نبوده و اين تأليف در خانه ء وى ماند . على بن احمد كه كتاب را در آنجا ديد ، آن را به عنوان كتابي كه در سه جلد در قطع نصف بوده و نخستين آنها به بنى الحسن دومى به بنى الحسين و سومى به ديگر طالبيان و عباسيان اختصاص داشته توصيف كرده است ( همچنين مق‌ : كشف المحجة ، ابن عنبه ، عمده ) .
ابن طاووس نقلهاى متعددى از ديوان النسب آورده ; در دو مورد ( هر دو از انتهاى جلد سوم ) به تورات استناد كرده كه ادريس نخستين كسى بوده كه از نى به عنوان قلم استفاده كرده و نيز اولين كسى بوده كه حركت ستارگان را محاسبه كرده است ( يا اولين كسى بوده كه زايجه [ horoscpe ] مى كشيده ) ( اول من حسب حساب النجوم ) ( فرج المهموم ص 22 ) و اين كه در سلطنت كسرى تولد رسول خدا [ ص ] توسط محاسبات نجومى پيشگويى شده بود ( فرج المهموم ص 35 ) . ( براى ادريس / هرمس مق‌ :
Ullmann ، فهرست ، ذيل مورد " هرمس " بويژه ص 373 ) . موارد نقل شده در فرج المهموم صص 52 و 149 ( دومى از بخش اول ) مربوط به طالع وزايجه ء شريف مرتضى و برخى از خاندان او مى باشد .
115 . - كتاب الديات / روايت شده ء ظريف بن ناصح ( زندگى در اوائل قرن سوم ) ذريعه 2 / 159 ش 595 ( ذيل اصل ) ، 8 / 286 [ شماره ند ] الملاحم والفتن 105 / 117

242