كتاب الدلائل ( نجف 1369 ) از اين نظر دفاع كرده است ; وى بر آن است كه اينها دو جزء يك تأليف بوده اند كه هر كدام عنوان مختلفى داشته اند . در واقع ، همانگونه كه در ذريعه ( 21 / 9 ش 3690 ) آمده ، اينها دو تأليف مختلف از دو نويسنده است كه داراى يك نام مى باشند . نخستين آنها ابن جرير ( مؤلف مسترشد ) در نيمه اول قرن چهارم مىزيسته ; درست يك قرن پيش از ابن جرير دوم ( مؤلف دلائل ) . ( آگاهيهاى داده شده توسط سزگين نيز بايد اصلاح شود . ) كتاب المسترشد في الامامه چاپ شده است ( نجف بى تا ) .
101 . + - دلائل النبوة / أبو بكر احمد بن الحسين بن على البيهقى ( م 458 ) طرائف 58 / 15 درباره مؤلف نك‌ : دائرة المعارف چ 2 مقاله " البيهقى " [ از : Robson . J ] ; درباره تأليف نك‌ : بروكلمان 1 / 447 ذيل 1 / 619 . شهرت آن در ميان عالمان شيعى از نقلهاى متعددى كه از آن شده ، بدست مى آيد . مثلا در طبرسي ، اعلام الورى ( صص 8 ، 17 ، 37 - 38 ، 40 - 41 ، 47 ، 52 - 54 ، 68 - 69 ، 123 - 124 ، 220 ) . آخرين چاپ كتاب با تحقيق عبد المعطى قلعه جى منتشر شده است بيروت ، 1405 ، 7 ج ) . مورد نقل شده كه در طرائف تلخيص شده در 4 / 209 - 212 آمده است . اين نقل مربوط به حديث پيامبر [ ص ] در شب غزوه ء خيبر است كه پرچم را در دست كسى خواهد داد كه او خدا را دوست دارد و خدا نيز او را ( يعنى : امام على [ ع ] ) 102 . * * ؟ كتاب دلائل النبوه / أبو القاسم الحسين بن محمد السكوني ( قرن چهارم ؟ ) فرج المهموم 29 نسخه ء مورد استفاده ابن طاووس ، نسخه ء دستنويس مؤلف بوده كه تاريخ سماع 12 رمضان 422 بر آن بوده است . سكوني كه ابن طاووس وى را جامع اين كتاب ياد كرده ( جمع ابى القاسم السكوني ) ناشناخته است . من تمايل بدان دارم تا كتاب را روايت سكوني از ابن بابويه بدانم زيرا در مورد نقل شده ، آن گونه كه در بحار 15 / 180 -

231