نك‌ : 144 . p , " Usul " , Kolhberg . ابن طاووس از اين تأليف با عنوان كتاب ابى المغراء من اصول الشيعه ياد كرده است . مورد نقل شده اين است كه أبو المغراء با واسطه ء منصور بن حازم ( قهپائى 6 / 142 - 143 ) از امام صادق [ ع ] روايت مى كند .
59 . * * اصل / حسين بن سيف بن عميرة الكندى العدوى ( زنده در ميانه ء قرن دوم ) ذريعه 6 / 324 ش 1825 ( ذيل : كتاب الحديث ) فلاح السائل 100 - 101 / 95 - 96 نك‌ : 145 . p , " Usul " , Kolhberg مورد نقل شده ، روايتى است به نقل از امام صادق [ ع ] .
60 . * * اصل / مسعدة بن زياد الربعي ( زنده در ميانه ء قرن دوم ) ذريعه 2 / 166 ص 614 بحار 86 / 280 [ ند فلاح 227 / 207 ] مهج الدعوات 14 / 5 نك‌ : 146 . p " Usul " , Kolhberg موارد نقل شده روايتى است ( از امام باقر [ ع ] در اهميت دعا ) كه در هر دو كتاب آمده است . ابن طاووس از اين تأليف با عنوان " كتاب " ياد مى كند با اضافه اين نكته كه اين يكى از اصول شيعه مى باشد . محتملا اين شاره به " كتاب في الحلال والحرام " مسعده مى باشد كه نجاشى ( ص 415 ش 1109 ) به وى نسبت داده است .
61 . * * ( اصل / معاوية بن حكيم ( يا : حكيم ) ( زنده در اوائل قرن سوم ) فرج المهموم 91 - 92 نك‌ : a 113 . n , 148 . p , " Usul " , Kolhberg . گفته شده كه معاويه بيست و چهار اصل را روايت كرده است ( نجاشى ص 412 ش 1098 ) ، اما ظاهرا " اصلى " را تأليف نكرده است . بنابراين ابن طاووس بايد از اصلى استفاده كرده باشد كه معاويه روايت كرده باشد .
او به اين تأليف با عنوان " كتاب اصله " اشاره مى كند . در فرج المهموم ص 99 نقلى آمده

205