شهرآشوب در مناقب ( 1 / 125 ) وبرهان او ( مق‌ : طرائف 81 / 20 ) بوده است . به نظر مى رسد كه اين كتاب مفقود شده است ( حر عاملي با واسطه از آن نقل كرده در حالى كه از كتاب مناقب خوارزمى مستقيما نقل كرده است ; نك‌ : اثبات 1 / 65 ، 67 ) .
ابن طاووس در طرائف 1 ، ص 138 بدون آنكه از كتاب الاربعين نقل كند از آن ياد كرده است . موردى كه در طرائف ص 411 - 413 / 124 - 125 نقل شده قسمتى از خطبه‌اى است كه امام على [ ع ] قبل از انتخاب عثمان ايراد كرده است . همين متن ( با همان اسناد ) در مناقب خوارزمى ( ص 224 ) وجود دارد . ممكن است ابن طاووس از كسانى باشد كه مناقب / فضائل را با الاربعين يكى مى دانسته است ; در تصور نخست به نظر مى آيد كه اين قابل جمع با اين حقيقت نباشد كه طرائف ص 413 - 416 / 125 - 126 ، كه فورا بعد از طرائف ص 411 - 413 / 124 - 125 آمده ، از خوارزمى نقل شده باشد اما در نسخه چاپى مناقب نيامده است . ابن طاووس توضيح نمى دهد كه اين نقل را از كدام كتاب خوارزمى نقل كرده است . هر چند لزوما از اربعين نقل نكرده است .
آن گونه كه خواهيم گفت نسخه چاپى مناقب شامل متن كامل كتاب نيست . اين امكان نيز وجود دارد كه وى از تأليف سومى از خوارزمى استفاده نموده است .
45 . + كتاب الاربعين ( في ) المنتقى من مناقب امير المؤمنين / أبو الخير احمد بن اسماعيل بن يوسف القزويني الشافعي ( م 589 يا 590 ) اليقين 195 / 503 ، 197 / 506 در باره مؤلف نك‌ : قزويني 2 / 144 - 148 ; صفدى 6 / 253 - 255 ; ابن قاضى شهبه 2 / 28 - 29 . نسخه اصل ( آنچه را كه ابن طاووس مى بايست كپى آن را در كتابخانه خود داشته باشد ، مق‌ : - › كتاب الاربعين [ ابن ابى الفوارس ] ) در " مدرسه ام الخليفة الناصر " قرار داشته است . اين مدرسه به دستور مادر خليفه الناصر ، زمرد خاتون ( م 599 ) در كنار رباط و مقبره‌اى در غرب بغداد بنا شده بود ( نك‌ : Hartmann در كتاب Nasir صص 180 ، 301 ) .
كتاب الاربعين اخيرا به چاپ رسيد ( عبد العزيز طباطبائي ، تراثنا 1 / 1 ، 1405

195