إذا كان الأئمة عليهم السّلام من أعيان الشيعة فمن أئمتهم ؟ ، وترجم الرواة وكتب الرجال تكفّلت بذكرهم ، وكرّر بعض التراجم ظنا منه التعدّد مع الاتّحاد في الواقع ونفس الأمر ، فقد ترجم العلامة المحقّق الميرزا سيد حسن المدرس الأصفهاني رحمه الله في حرف الحاء المهملة من أعيان الشيعة مرّتين ، وهذا اشتباه عظيم ، ويعبّر مرة عن العلامة الحاج محمد إبراهيم الكلباسي الأصفهاني صاحب الإشارات بالسيّد بظنّ أنّه من السادات العلوية ، ومرّة اخرى بالشيخ ، وهذا غريب أيضا . وبالإجمال ، فالكتاب يحتاج إلى التهذيب والاختصار وحذف ما لا فائدة في ذكره ، وإسقاط ما يجب إسقاطه ، وأسأل الله أن يوفّقني لذلك ، واسمّيه نخبة الأعيان . هذا ويروي سيدنا المحسن الأمين رحمه الله عن جماعة فصّلهم في إجازته لنا بخطه ، المؤرخة ثاني عشر شهر صفر سنة 1351 ه ، ولد رحمه الله في قرية شقرا إحدى قرى جبل عامل في حدود سنة اثنتين وثمانين ومائتين وألف من الهجرة ، وتوفي في المستشفى ببيروت نهار الأحد ثالث رجب سنة 1371 ه ، وأقيمت له الفواتح في العراق وإيران وغيرهما رحمه الله » .
من آثاره :
1 - أعيان الشيعة :
طبع في دمشق سنة 1380 ه - 1990 م في 56 مجلدا ، وأعاد ابنه السيد حسن الأمين طبعه في 11 مجلدا كبيرا في دار التعارف - بيروت سنة 1406 ه - 1986 م .
واستدرك عليه ابنه السيد حسن الأمين بما يقرب من نصف الكتاب وطبع في 6 مجلدات في دار التعارف أيضا ، وقد أعدّ مجلدا سابعا في الملاحق طبعت في دار التعارف للمطبوعات - بيروت سنة 1413 ه - 1993 م ، كما أنّه اعدّ السيد حامد علي الحسيني فهارس عديدة للكتاب في مجلدين ، طبع المجلد الأول منه في مطبعة وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي بطهران سنة 1416 ه .
2 - البرهان على وجود صاحب الزمان :
طبع في المطبعة الوطنية الشام 1333 .

400