أقول : قد عرفت ثمّة تقريب كون الأصل في ذاك وفي هذا وفي محمّد بن زيد الشحام - الآتي من الكشيّ - واحداً ، وأصحّية ما هنا ، لأبعديّته عن التحريف .
[ 6732 ] محمّد بن زياد الصيمري مرّ في عليّ بن زياد الصيمري : أنّ الغيبة روى في أحد إسنادين : أنّ « محمّد بن زياد الصيمري كتب إلى الحجّة ( عليه السلام ) لكفن » وقلنا : إنّه محرّف « عليّ بن زياد الصيمري » الّذي ورد في إسناده الآخر [1] .
[ 6733 ] محمّد بن زياد العطّار قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) .
أقول : ونقل ابن داود فيه ما قاله النجاشي في « محمّد بن الحسن بن زياد العطّار » المتقدّم .
[ 6734 ] محمّد بن زياد بن عيسى مرّ قول النجاشي : محمّد بن أبي عمير زياد بن عيسى . . . . الخ .
[ 6735 ] محمّد بن زياد والد يوسف قال : وقع في تلبية حجّ الفقيه [2] .
أقول : قد عرفت في عنوان « محمّد بن أبي القاسم المفسّر » أنّ ابن الغضائري قال : روى ابن بابويه عن المفسّر تفسيراً عن رجلين مجهولين : أحدهما يُعرف ب‌ « يوسف بن محمّد بن زياد » والآخر « عليّ بن محمّد بن يسار » عن أبيهما عن

[1] راجع ج 7 الرقم 5291 .
[2] الفقيه : 2 / 327 .

272