كنية والآخر بمعنى والد فلان .
أقول : قد يكون لِواحد كنىً متعدّدة ، وقد عدّ معارف ابن قتيبة عدّة كذلك [1] . ولو قلنا بما قال الوحيد ، فالأوّل غير علم ، حيث أتى به بعد الخبر دون الثاني الّذي أتى به بعد الوصف .
[ 6729 ] محمّد بن زياد البجلي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) مرّتين ، قائلا في إحداهما :
« بيّاع السابري » وفي الأُخرى : صاحب السابري ، كوفي ، روى عنه الحكم بمن أيمن .
أقول : وروى عنه جعفر بن محمّد بن الصبّاح في قتال محارب التهذيب [2] .
هذا ، ومرّ في محمّد بن أبي عمير أنّ كل خبر فيه « محمّد بن أبي عمير عن الصادق ( عليه السلام ) » فالمراد به هذا ، دون ابن أبي عمير ذاك .
[ 6730 ] محمّد بن زياد التميمي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) قائلا : عربي كوفي .
أقول : وفي الميزان : « محمّد بن زياد التميمي ، عن محمّد بن كعب القرظي ، ضعّفه الأزدي » ومن المحتمل اتّحادهما .
[ 6731 ] محمّد بن زياد السجاد الغزال قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) قائلا : « كوفي ، روى عنه محمّد بن سنان » وأظنُّ أنّه محرّف « محمّد بن ذكوان » المتقدّم .

[1] معارف ابن قتيبة : 330 .
[2] التهذيب : 6 / 157 .

271