وجدت في كتاب محمّد بن الحسن بن بندار القُمّي بخطّه : حدّثني محمّد بن يحيى العطّار . . . إلى قوله : « من الفزع الأكبر » كما تقدّم عن النجاشيّ أيضاً عن محمّد بن يحيى العطّار .
وروى الكشّي أيضاً عن عليّ بن محمّد ، عن بنان بن محمّد ، عن عليّ بن مهزيار ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) أن يأمر لي بقميص من قُمُصه اُعدّه لكفني ، فبعث به إليَّ . قال : قلت : كيف أصنع به ؟ قال : انزع أزراره .
أقول : روى الكشّي أوّلاً الخبر الأخير ، ثمّ الأوّلين ، ثمّ قال : ومحمّد بن إسماعيل أدرك موسى بن جعفر ( عليه السلام ) . قال نصر بن الصبّاح : محمّد بن إسماعيل روى عن ابن أبي بكير [1] .
ثمّ الغريب ! أنّ الكشّي روى جميع هذه في عنوانه مع « أحمد بن حمزة بن بزيع » وعنونه منفرداً في طبقة أصحاب الباقر ( عليه السلام ) واقتصر على نقل الأخير [2] .
قال المصنّف : نقل الكافي خبر الكشّي والنجاشي - المتقدّم - هكذا : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، قال : كنت بفيد ، فمشيت مع عليّ بن بلال إلى قبر محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، فقال لي عليّ بن بلال : قال لي صاحب هذا القبر عن الرضا ( عليه السلام ) :
من أتى قبر أخيه ثمّ وضع يده على القبر وقرأ « إنّا أنزلناه في ليلة القدر » سبع مرّات . . . الخبر [3] .
ورواه التهذيب عنه ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، قال : كنت بفيد ، فمشيت مع عليّ بن بلال إلى قبر محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، فقال لي عليّ بن بلال : قال لي صاحب هذا القبر عن الرضا ( عليه السلام ) : من أتى قبر أخيه المؤمن من أيّ ناحية يضع يده وقرأ « إنّا أنزلناه في ليلة القدر » أمن من الفزع الأكبر [4] .
قلت : بل الكافي أيضاً رواه عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، فيتّفق مع

[1] الكشّي : 564 .
[2] الكشّي : 245 .
[3] الكافي : 3 / 229 .
[4] التهذيب : 6 / 104 .

113