به اين عبارت .
عبد الجليل بن ابى الحسين بن ( ابى ) الفضل أبو الرشيد القزويني يعرف بالنصير ، واعظ اصولى له كلام عذب في الوعظ ومصنفات في الاصول توطن الرى وكان من الشيعة .
ليكن از برادرش اوحد الدين حسين و فرزندان او قطب الدين محمد و جلال الدين محمود ، و جمال الدين مسعود ، نامى نبرده است ، با آنكه ايشان نيز قزوينى و از علماء بوده اند ، و شايد سبب آن كثرت اشتهار مصنف بوده است ، و اين احتمال را تأييد مىكند اينكه هيچ يكى از اين چهار نفر صاحب تصنيف و تأليف نبوده اند ، و اگر هم تأليفى يا تأليفاتى داشته اند معروف نبوده است ، و از اين روى بوده است كه منتجب الدين فقط به ترجمه حال شخصى ايشان پرداخته است هذا ما عندي والله هو العالم بحقيقة الحال .
تبصرة - چنان كه ملاحظه مىشود در هيچيك از اين دو ترجمه حال كه منتجب الدين ، و رافعى براى اين عالم نوشته اند ، هيچگونه تصريح و اشارتى بتاريخ وفات وى نشده است و از جاى ديگر نيز هيچگونه اطلاعى در اين باب بدست نياورده ايم ، لعل الله يحدث بعد ذلك امرا .
بايد دانست كه اينها كه تا اينجا گفته شد پاره مطالب مهمه و نقاط حساس ترجمه حال مؤلف ، و معرفى كتاب " نقض " بود كه ذكر آنها را در اينجا لازم دانستم ، و چون هر چه از اين قبيل مطالب در اينجا بنويسيم بايد از خود آن كتاب يا كتب تراجم احوال بيرون آورم ، و نظر به آنكه كتاب مذكور در دسترس قرار گرفته است استخراج مطالب مندرجه مربوط به اين موضوع را بر عهده خود دانشمندان و صاحب نظران مىگذارم ، اما عبارات سائر مترجمين احوال را كه اهميت دارد مىنگارم .
سيد سند و محقق مدقق معتمد قاضى نور الله شوشترى در

265